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生來具有強大的魔法潛質。他拜了名師，進入巫師學院就讀，並且得到導師歐吉安贈送的名字：“雀鷹”。雀鷹在學院中學習任何法術都比別人要快，法力極為強大。在一次的聚會上，雀鷹為了向夥伴證明他的實力，使用禁忌的法術，召喚來自黑暗王國的黑影，鑄下大錯，從此受到亡靈的追捕……
故事的情節曲折離奇，發人深省。我站在賣場三樓的最後一幅畫作前，看到活化畫作中的雀鷹吟誦真名戰勝黑影──他自身的陰暗面，不由陷入沉思，久久不發一語。
“什麼是魔法？”
相信每一位施法者在學習之初，就從課本上閱讀到“魔法”的定義，但是看完雀鷹的冒險，我開始重新思索這一個問題。如同地海群島有“創生語”，託瑞爾星球也有依靠“真言”就能施展法術的職業之道，雖然兩者之間在細節處有同有異，但是施法者面對的道德情境和哲學思辨，是沒有差別的。
施法者應該無止境地追求力量嗎？有沒有可能法術只是一種愚昧我們眼睛的幻術？
思及多元宇宙中因濫用魔法抽取環境生命力，使整顆星球都淪為沙漠的阿塔斯位面，我感覺到自己對於神秘女士和法師之神兩位神明的教義，有了更多的感悟。或許正如某一幅畫作旁記錄的，雀鷹對反派喀布說的一段話：“你存在，卻沒有名字，沒有形式。你無法看到白日天光；你無法看見黑暗。為了挽救你自己，你出賣綠色土地、太陽與星星。但你沒有自我。你出賣的那一切，才是你自己。你徒然付出一切，卻只獲得空無。你現在拼命把世界拉向你，包括已失去的光明和生命，以便填補你的空無，但那是填不滿的。就算找來全地海的歌謠，找來全天空的星星，也填滿不了你的空虛。”
我承認法師很多時候對於力量和知識有種飢渴感，然而真正的法師並不隨意施法，看重維持世界的“一體均衡”，也就是人與自然間的和諧關係。
“人類，你來到購物商場就為了看裝飾品？”
“怎麼能說是裝飾品呢？深邃的智慧等待有心人發掘。想翹臀，先深蹲……不好意思，一時口誤，這就更正。”我儘量不去在意索尼亞想要吐槽的冏臉，正確地說出歐吉安導師的名句：“要聆聽，必先靜默。”
“所有力量的起源與終結都同一。歲月與距離，星辰與燭光，水與風與巫術，人類的技藝與樹根的智慧，這些都一同產生的。我的名字、妳的名字、太陽的真名、或是泉水、尚未出世的孩子，全都是一個源遠流長的單字裡的音節，藉著閃爍的星光，十分緩慢地講出來，沒有其他力量，也沒有其他名字。”
“人類！”索尼亞猶豫了幾秒鐘，似乎在思考該如何開口：“索尼亞很少見到像人類這樣的多愁善感人類，難道人類不都是充滿野心，愛好自相殘殺的嗎？”
“喂！一直‘人類人類’地稱呼我，不覺得彆扭嗎？”我伸手揉了揉眉頭，表情想必是充滿了無奈：“我叫阿爾伯特。艾維霍斯特。”
我的話音甫落，原本偌大的吵雜商場頓時變得落針可聞，無數道目光集中到我的身上，好似我的名字本身被賦予一股神奇的魔力。
“那名人類剛才說他的名字叫‘阿爾伯特’？”一位精靈顧客大聲叫到。
“應該是同名吧？看他那副窮挫擼，吊注孤的樣子，搞不好還保持著純潔之身咧！怎麼可能是身經百戰，英俊瀟灑，偉大的粉紅法術發明家阿爾伯特老爺？”一位矮挫窮的矮人顧客毒舌道。
“沒錯沒錯！”半身人顧客點頭評論道：“阿爾伯特老爺肯定不是主物質位面的凡人，他發明的每一種法術，都如此地匠心獨運，完美地為字典中的‘猥瑣’一詞下了批註。”
“是啊，是啊。”另外一位獸人顧客附和完畢後，以虔誠的態度祈禱：“粉紅之神阿爾伯特老爺，求您
