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的對手麼？她說，她一直渴望愛情，這樣的渴望非常強烈。在她的調查研究中，她也願意花費精力去證明愛的存在。
許多年以後，李銀河在一個年輕時代的好友那裡現了《綠毛水怪》的手稿，一本封面漂亮的橫格本，不禁喜出望外：這是她和小波的媒人。當她第一次讀完這篇小說後，就生出“要見一見寫它的人”的念頭。用一句世俗的話來說，這叫“眼毒”。
那時的李銀河是一家很端正的報社的編輯，一次去拜訪王小波的父親、邏輯學家王方名時，順便看了看那個“又高又瘦又醜”而又“渙散得要命”的傢伙，從此相連二十年。
在美國匹茲堡大學留學的日子裡，一個人的獎學金養活兩個人，但他們很快活：每晚從有線電視中收看兩部電影，或是去租大量的錄影帶，當然，生活主要是看書、寫字。
1988年，李銀河開始做同性戀研究的資料準備，回國後，王小波參與了對調查者的訪談，因為一些同性戀者不願與女性談這個話題。李銀河對坊間某些閒言碎語的反應是：“在同性戀研究的課題上，小波是我的幫手。”
相對於受過學術規範訓練的李銀河，王小波的文字是那樣能夠飛翔。眼尖的人能在一本書中辨認出哪些章節出自他的手筆，辨認他的文字就像辨認帕瓦羅蒂的聲音。
王小波說過，人就像一本書，你要挑一本好的來看。李銀河覺得自己挑到了一本好書。當這本書的最後一頁在1997年倏地合上時，李銀河正在英國做訪問學者。那天，是個白天，她接到朋友電話，電話裡沒說什麼，只讓她一定趕回北京。她猜到了，立刻動身。
她想在他的墓碑上寫下他喜歡的斯湯達的墓誌銘：生活過、寫作過、愛過；還想加一行：騎士、詩人、自由思想家。然後，她要獨自面對北京的一切，包括春天的沙塵暴和人們對一個寡婦所有的善意與惡意。
有一點是肯定的，李銀河不會按照傳統的道德觀念去約束自己的行為，她是福柯的追隨者。福柯深惡痛絕的就是按照規範生活，他熱愛自由，尊重每一個人過美好生活的意志和選擇。我行我素，方能凡脫俗。
………【獄警日記（連載）（195）】………
美國總統杜魯門說過這樣一句話，要把中國和平演變的希望寄託在第三代、第四代人身上。這句話在中國廣為流傳。我們清楚地看到，中國正在向資本主義的方向展。這是歷史展的必然階段，希望跨越這個階段而直接奔向**是不現實的。無論**這個理想多麼美好光明，實現理想的手段和路徑都必須是現實可行的，並且要假以時日。**的急功近利，導致了新中國在建設方面的曲折。出生於第三代，正在中國社會生活各個領域扮演著舉足輕重的角色。我們作為第四代人，又將在中國復興的歷史中扮演什麼樣的角色？是中興的一代，還是垮掉的一代？
還記得我們少年時，那篇《夏令營的較量》嗎？1993年，教育研究學者孫雲曉針對中日草原探險夏令營中，中國孩子與日本孩子截然不同的表現，寫出了一篇振聾聵的文章，引了全國針對獨生子女教育的大討論。中國的第一代獨生子女被稱為“垮掉的一代”。而當看到日本人甩下一句話：“我們的後代比你們強！”的時候，我相信每個有點血性的中國人都怒了。
現在，當年較量中的孩子們已經長大，完成了學業，步入了社會。那就是我們，出生於7o年代後期，八十年代初期的一代人。我們的體質、學識和眼界遠勝過父輩，但是我們的意志卻如此的孱弱，我們的缺乏責任感、懦弱和依賴更是有目共睹。中國的責任就要落到我們的肩上，而不僅僅是權力的傳遞。我們將要扛起的幾十年，是對中國的復興大業至關重要的幾十年。而我們，行嗎？郎鹹平教授說，要寄希望於中國現今的青年，他們是中國的脊樑
