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證了阿羅漢金身後，他的修行漸漸慢了下來。阿羅漢金身之後，需要成就十六觀智中的欲解脫智和審查隨觀智。他用了足足八年時間，才看到了本我相，靈身意欲脫離本身；又用了十年，他的本我相分為三相——壞滅無常相、畏苦相、無我相。
如今，壞滅無常相和畏苦相都已經看破，唯獨無我相始終模模糊糊，說是沒看破，可他又具備明確的感知，說是看破了，可中間始終隔著一層窗戶紙，將他的觀察和無我相割裂開來。
寶瓶禪師為此苦修了又一個八年，看不破無我相，他就無法成就審查隨觀智，他的阿羅漢金身便無法達到圓滿境，當然也就證不得菩薩果，更別提佛陀位了。
衣缽僧明慧一直守候在靜室之外，他是最先反應過來的寺中僧侶，當下匆匆趕過來，口稱：「師父。」
衣缽僧是住持的記室，在寺廟中主要是為住持操持繁瑣事務的，既包括公務，也包括私務，實際上也就是住持的助手。這個職司和住持關係極為密切，通常由住持最看中的徒弟出任，所以佛門中所謂「傳授衣缽」，指的就是這個職司。
寶瓶禪師眉頭緊鎖，一語不發，衣缽僧明慧心中一沉，小心翼翼道：「師父，若是不成，還是莫太在意，一切皆隨緣法才好。太過操切，恐怕於心境有礙，若是起了心障，那才是最頭疼的。」
寶瓶禪師眉頭減緩，點頭道：「說得不錯，是為師執著了……卻也不是全無所獲，從迦藍寺得來的功法應當還是可以試試的，只可惜這回所用非人。」
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