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性的殺。
當然，你也可以說，其實所有的殺，都是生物進化或人類歷史的一部分。
現在我的「殺之美」就要上演了。
首先，我解開橡皮筋，拿下紗布，把曼陀羅枝子，從派蒂的罐子裡拿出來。讓新螳螂和
派蒂遭遇的時候，無論相親或相殺，都能有個較大的空間。
在這麼做之前，我也經過一番考量。想到古羅馬的鬥獸場中，加了許多山丘、樹叢，使
那打鬥格外逼真，彷彿在野外遭遇一般。
於是我想，如果螳螂在外面碰到，也有許多樹枝樹葉的阻擋，必須追來追去、躲來躲
去、抓來抓去。甚至滾到樹下，弄得一身泥沙，才分出勝負，我何不也佈置這麼一個「自然
的場景」，讓它們表演呢？
只是，這罐子實在太小了。為了便於觀察，也為了使它們「窄路相逢」，我不能不移走
各種阻礙。
我甚至想，是不是應該讓派蒂出來，進入巧克力的盒子。那裡更小，更容易滋生愛苗，
也更容易產生衝突。這世上，無論人或是其他動物，數目增加太多，地方變得太擠，就會發
瘋、就會亂性、就會打架。連我在捉蟲的時候，都有這樣的感覺。
記得有一次，我先在塑膠袋裡捉到一隻大黃蜂，才轉頭，又發現一隻又圓又大的「紅蜘
蛛」，於是再把蜂蛛抓進了袋子裡。
大概是生物的默契，它們兩個一進入塑膠，就各據一方，準也不理誰。但是當我把袋子
愈縮愈小，讓它們擠在一起的時候，戰鬥就開始了。
還有一回，我同時抓了兩隻大黑蜂，把它們擠在一塊，兩個就抱著纏鬥，我試著找開袋
子，把袋子扔在地上，看它們是不是就不打了。
它們還是打。甚至我等得不耐煩，跑去看報，看完回來，它們還在裡面打。
於是，我又封起袋口，拿進屋子，把它們全放進派蒂的罐子。這使我想起兒子有一次跟
朋友到海邊捉螃蟹，回來講：一堆螃蟹，只要拿起一隻，就能連帶捉起許多隻，因為它們會
一隻鉗著一個，似乎說「我脫不了身，你們也別想逃，要死一起死。」
據說「多苦難」的民族都有這種螃蟹的美德。
下午三點鐘，女兒放學了，也是兩隻螳螂準備遭遇的時刻。
我每天特別等女兒放學，讓小丫頭看派蒂吃蟲是有道理的。她看到的固然是「血淋淋」
的畫面，但這正是大世界的縮影。我也不認為「看殺」會造成她殘酷的感覺，反而發現她會
因此表現「愛」。
愛是很特殊的，它有時候甚至褊狹得讓人害怕。有一次看派蒂咬一隻蝗蟲，蝗蟲的內臟
被咬出來了。小丫頭不但不覺得噁心，還高興地說：「好吃！好吃！」似乎為她的寵物能夠
吃到這麼一個又大又活的蝗蟲而高興。
還有一天，看那派蒂吃完馬蜂在舔嘴，小丫頭居然讚美地說：「她好漂亮，她的嘴是紅
的，是不是搽了口紅？」
她顯然覺得這隻三角頭的派蒂是個美女。
愛就是這樣，可以使正義、公理，都閃到一邊。別人的悲劇在我們的眼裡，可以是喜
劇。別人的父母不是父母，別人的子女也不是父母生的。別人既然跟我敵對，就該殺。殺敵
是聖戰；「射人先射馬」是聰明的戰法；誘敵先捉他的「家小」，也沒什麼不義。
養老虎的餵虎吃雞；養雞的餵雞吃蟲；養蟲的餵大蟲吃小蟲。每個人都從他的本位出
發，不必往上
