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系等方面來談。先說孫恩、盧循、徐道覆所屬的社會
階級。
孫恩在本書第四篇《西晉末年的天師道活動》中 曾經提及。他是趙王司馬倫的謀士琅邪孫秀的族人。 孫秀本為琅邪小吏，供給使。潘岳之父潘芘為琅邪太
守，他曾遭到潘岳的〃蹴蹋〃。潘岳〃不以人遇之〃。（《世 說新語，仇隙》注引王隱《晉書》〉他得志是隨趙王司 馬倫造反。司馬倫失敗，孫氏的命運可知。琅邪孫氏本 屬低下的階級，何況又出了一個叛逆孫秀。孫恩世居 南方，與其他南來下層北人一樣，經過土斷，巳變成南 方的低下階級。但他的叔父孫泰卻是東晉的一個將 軍、太守，並以五斗米道，得到了三吳士庶的信仰。孫 恩是他的繼承者。
盧循。《晉書》卷一〇《盧循傳》雲：
〃盧循字於先，小名元龍，司空從事中郎湛之臂孫
也。〃
按《晉書》卷四四《盧欽傳》附盧志子《諶傳》雲：
〃諶名家子，早有聲譽，才離行潔，為一時所推。俺中 原喪亂，與清河崔悅、潁川荀綽、河東裴憲、北地傅暢並 淪陷非所，雖俱顯於石氏，恆以為辱。諶每謂諸子曰，'吾 身沒之後，但稱晉司空從事中郎爾。'―
盧氏為范陽涿人，是范陽名族。但到盧諶，〃淪陷非 所〃，在後趙做了官，此之謂〃婚宦失類〃。子孫過江晚。 北人晚渡江的，必婚宦失類，而婚宦一旦失類，即為社 會所鄴視，不論其往者是否為名族。如楊佺期，《晉書》
八四《楊全期傳》略雲：
〃弘農華陰人，漢太尉展之後也。曾祖準，太常。自II
至準，七世有名德。祖林，少有才望，值亂沒胡。乂亮，少 仕偽朝，後歸國，終於梁州刺史，以貞幹知名。佺期自雲 門戶承籍，江表莫比，有以其門地比王珣者，猶恚恨。而 時人以其晚過江，婚宦失類，每排抑之，恆慷慨切齒，欲
因事際以逞其志。〃
同書九九《桓玄傳》又云：
〃佺期為人驕悍，常自渭承籍華胄，江表莫比，而玄 每以寒士裁之。〃
排抑晚過江、婚宦失類計程車族人物，在江東是一個普 遍瑰象、非止楊牷斯一人。《資治通鑑》一二四宋文帝 元嘉二十三年七月語及：
〃時江東王、謝諸族方盛，北人晚渡者，朝廷悉以傖 荒遇之，雖復人才可施，皆不得踐清塗。〃
杜預之後、散騎常侍杜坦曾對晉孝武帝說：他本是〃中
華高族〃，西晉喪亂，失世杜耽（預子）〃播遷涼土，世業 相承，不殞其舊，直以南渡不早，便以荒傖賜隔〃。〃聖
朝雖復拔才，臣恐未必能也〃。孝武帝默然不應。這是 一個社會問題，連皇帝也不能改變。與孫恩一同起兵 的盧循便屬於楊佺期、杜坦一類。在江東士族心目中， 他們只是荒搶。
琅邪孫氏自孫秀至孫恩〃世奉五斗米道〃，在《晉
書》一《孫恩傳》中有明言。范陽盧氏是不是五斗 米道信徒呢？此點關係到盧循與孫恩的結合，需要一
論。
按《三國志，魏書》二二《盧毓傳》注引《盧諶別 傳》，稱盧循為〃妖賊帥〃，《晉書》一〇《盧循傳》稱盧 循〃娶孫恩妹〃，從這兩條材料已可見盧循之必為五斗 米道信徒無疑。盧諶《盧循的曾祖）的伯祖盧飲，曾官 琅邪。（《晉書》四四《盧鈦傳》有〃累遷琅邪太守〃之 言。）而琅邪是五斗米道的發祥地之一，于吉、宮崇、孫 秀都是琅邪的五斗米道徒。盧諶的從母又是劉琨的妻 子（見《晉書》四四《諶傳》〉。當趙王司馬倫執政之 時，〃琨父子兄弟併為倫所委任〃。劉琨曾〃與孫秀子會 率宿衛兵三萬距成都王穎〃。（《晉書》
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