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莫語取了一個巧，他利用自己對造物主的瞭解，用這些力量編織了一個‘沉眠’陣法。
這個‘沉眠’陣法生效的期間，這些瘋狂的力量會被引導的安靜下來，彷彿‘沉睡’了一般。
不過造物主本身是有自我淨化的能力的，所以這個陣法的沉眠效果會越來越差，而這些瘋狂部分也會逐漸‘醒來’。
莫語推測這個陣法大概能生效兩千年左右。
無盡的星光開始內斂，彙集到莫語眼前的十字架身上，一點點朦朧的光輝在十字架的表面浮現。
一個紅色的卡片標誌浮現在十字架的頂端。
當莫語的視線集中在那個卡片標誌的時候，一個系統提示也隨之出現在莫語的腦海，
【聖十字，使用中，不可提取。】
因即是果。
一張金色的卡片出現在莫語的手中，這張卡片已經不復往日暗淡，重新充盈起閃耀的金色光輝。
【輪迴】
啟動！
當一切星光散去，留在人們眼前的，只有閃耀著淡淡光輝的十字架。
——
在神蹟消失以後，因為莫語的指定，彼得成為了新教派的第二代首領，並重組了教派。
與此同時，因為莫語在的時候沒有留下任何文字記錄，他開始組織人把莫語的話語總結起來，編撰成新的經典。
在編撰這個經典的時候，他前往拜訪已經在埃及的猶大。
猶大雖然已經宣佈退出新教派，但是作為曾經的新教派兩大門徒之一，他在新教派內還擁有著巨大的聲望和號召力，這些都在挑戰著彼得對新教派的統治。
但是在來到埃及以後，彼得卻並沒有見到猶大，回覆他的只是傭人帶來的一句簡單的話語，“猶大已經死了，在背叛彌賽亞之後，他就自殺了，從此世上再無猶大。”
那一天，彼得呆呆的站亞歷山大港的港口上，望著往來無盡的帆船，直到日暮黃昏。
他獲得了掌控整個教派的權利，卻失去了自己唯一的摯友。
——
彼得留在了猶太地區，猶大去了埃及，而約瑟夫則帶著瑪利亞穿過地中海，到達了羅馬。
這座西方世界最繁華的城市向他敞開了大門。
他將在這裡佈道，在這裡傳教。
朗基努斯成為了他的助手和護衛。
他會有很多的弟子，他會經歷漫長的歲月，並在這歲月中成長。
——
彼得最終並沒有突破傳奇的界限，他死於羅馬人的鎮壓，而新教派也隨著他的死分崩離析。
但是他的主導編撰的經典留了下來，這本經典與猶太教的舊經典隨著新教派的傳播流傳到希臘世界，被用希臘語翻譯，為了區分新教派的經典和舊教派的經典，信徒們把這兩本經典分別叫做《新約》和《舊約》。
而猶太人語言中的彌賽亞（a?ia?，受膏者、救世主）則被意譯成為了希臘語中的克里斯托斯（xpiσt??，塗油的人，救世主），而這個名字傳到了羅馬，則被音譯成了拉丁語（羅馬人的語言）中的基利斯督（christos，救世主）。
而這個名字在未來傳到東方的時候，就簡化成了，基督。
——
在羅馬人鎮壓新教派的時候，約瑟夫帶著聖盃在羅馬帝國遊曳，他教授了一個又一個的弟子。
而其中有一個少年，叫做君士坦提烏斯。
這個少年重新統一了分裂的羅馬帝國，修建了宏偉的君士坦丁堡，併成為了一個新教派的信徒。
整個帝國境內的新教派迅速繁榮起來。
而約瑟夫也藉助這一次操作，踏入了神話。
他將聖盃
