第377章 為了同志與兄弟情誼！ (第1/3頁)
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貝爾格萊德，車隊在城市中行進，經過幾年的穩定和再建設，如今的巴爾幹已經褪去了內戰的痕跡。
隨處可見新國家的象徵，三色紅星旗閃閃發光，不過，愛麗絲還是能看到很多端倪。
比起露西雪帝國的龐大力量，如今的尤格斯拉法，或者“南斯拉法”稱得上百廢待興，人民軍的邊防壓力，隨著東側德何朗共和國的亂局顯得繁重，德何朗，曾經在復興主義者的努力下振興，在後哈里發時代一度有興盛之勢頭。
但如今，“德何朗的命令出不了德何朗”已經是一個眾人皆知的事實，亂局，亂局，復興主義者的理想被過去所撕扯，哈里發臨終前培育的惡果生根發芽，為了抵抗宗教而興起的宗教，似屠龍者終成龍。
手握著古經的教士以主的名義屠殺著標榜“進步”的學者，復興沙漠民族意識的政治家被火刑，民眾們高聲叫好，歡呼著他們所謂的“傳統”，高呼著主之名，宣揚“將主的信仰向西撒播”，高呼“殺死異教徒，無神論者與異端！”卻不知這個世界不進則退。
現實建立在客觀的自然科學之上，高呼神之名，可由信仰所生造的“神”，他們本身就是由客觀物質所影響的產物。
被這份名義所席捲的民眾高呼主之名，將自己的目光投向“不信”者。教會影響了這個世界的格局，即便在教會本身消失之後，教會所影響的思維不會那麼容易消失。
造物主的信仰與帝國軍閥在邊境環伺，可人民軍並非一支現代軍隊——大量的舊式軍火和裝備保衛著飄搖的聯邦，老式的m4“謝爾曼”坦克在面對德何朗主信仰叛軍的m-48坦克，tYpE-69式主戰坦克時顯得捉襟見肘。
所以儘管對愛麗絲有些意見，莉莉薇婭和瓦爾特還是決定向愛麗絲靠攏——不管如何，無產階級國家之間還是有同志情誼的。
“愛麗絲同志，我們尤格斯拉法非常歡迎這樣一個組織，但前提是，我們巴爾幹各民族無產階級勞動人民需要同志的幫助。”
瓦爾特的意思很明確，他們加入聯合國，承擔聯合國的各項權利與義務，這不是什麼問題，但他們想要的不是所謂的“聯合國科研發展與遺產技術開發總署”的“現代工業國家義務幫扶”，而是來自聯盟的“無產階級同志的兄弟合作”。
尤格斯拉法社會聯邦共和國想要艾美蘭西社會共和國聯盟的軍備援助，瓦爾特帶著愛麗絲參觀了一圈貝爾格萊德，這個巴爾幹的大城市對艾美蘭西來說，不過是大區主行政城市的水平，其工業發展薄弱，大量的過時技術充斥期間。
而國家人民軍的現狀就更差了，新研發的m-77制服雖然有別樣的風味，但設計理念實在是老舊，國家人民軍的制式武器是老舊的m-24栓動步槍，卡爾卡諾步槍，仿製或者援助的m3衝鋒槍，輕機槍是仿製艾美蘭西mG3輕機槍的m53通用機槍。
而火炮，飛機，重型裝備更是萬國造，巴爾幹甚至還有一條海岸線。
所以，瓦爾特與愛麗絲商討，兩國之間進行工業援助與國防裝備交流這件事。
“你是說，聯盟為南斯拉法提供一定的工業裝置援助，以及部分型號的戰鬥機，坦克和軍艦技術援助或者轉讓？”
“沒錯，愛麗絲同志，您必須知道，人民軍目前的裝備完全不能符合保衛國家的要求，如果我國遭遇強敵入侵，那麼巴爾幹勢必會亂，而巴爾幹就緊挨著貴國的東南邊境.......”
德何朗的亂局其實愛麗絲早就知道了，復興主義者淪落至此，其實不僅僅是他們自己的問題，大陸中部的幾個國家，尤其是露西雪帝國叛亂軍閥所席捲的幾個中部國家居功至偉。
而如果他們再進一步，將矛頭對準巴爾幹，那麼就實實在在的有“危害聯盟安全”的可能了，而
