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她們都是打通大周天迴圈的超級高手，而楊式太極拳學習講究的是形與意，形就是套路，容易學，意就是內氣引導，這是最難的，因此最難的她們已經解決了，因此這些對她們來說不難。

在套路的學習上，因為她們已經開闢了大周天迴圈，腦域得到深度的開發，記憶力、學習能力以及各種能力大幅度提高，所以學習得很快，並且在短時間內達到熟練的程度。

但其精髓仍然在於它那陰陽相濟的技擊功能。太極拳，如果抽掉了它的技擊含義，則失去了它的真諦。

所以不講技擊的太極拳套路，不是完整的套路；不講實戰用法的太極拳傳人；不是合格的傳人。有些練拳或傳拳數十年，而不清楚其技擊含義，眼神不知所向，力點不知所在，那麼他的拳永遠難以打出太極拳應有的氣勢和神韻。

趙衛東強調，拳要隨意發，要知己知彼，隨機應變，實戰沒有固定模式，要完全解放自己的身體和精神，不能受任何規則、套路的限制，要隨心所欲的表達自我，想到什麼就做什麼。

楊氏太極拳術，作為古代武術的一種形式，其理論指導與實踐指南，均是以殺敵防衛為基礎的；這是由它的萌生與發展而決定的，它的核心是技擊，它能強身健體、延年益壽，也能自衛防身、抗暴搏擊。

趙衛東還介紹了，早期楊氏太極拳的推手和散手技擊，拿脈扣筋、反關節、膝打、腿絆、肘擊等技法。

咸豐年間，先祖楊祿禪應邀進京授拳，挫敗群英，榮稱“楊無敵”。證實當初的楊氏太極拳術“無敵手”，也說明早期楊氏太極拳是打出來的，不是推手推出來的。

推手是楊氏太極拳訓練方法和手段，它只能表達推的作用，無法表達打的作用。

推手是楊氏太極拳應用過渡階段，定步推手是練“沾粘連隨”及腰腿轉換之功夫，活步、大捋推手是練身勢活潑、腳步輕快、進退跟隨之功夫，散手是練手眼身步**夫，是技擊必須之路。

太極拳是拳術，技擊性是拳術之魂；技擊太極拳是真打實戰的功夫，不是推手競技。

楊氏太極拳技擊打法有兩種：一種是“擊打法”，另一種是“擲拋法”。當年先師楊祿禪戰群英用的是“擊打法”，“擊打法”即“擊打勁”，俗稱“斷勁”。

使用“擊打勁”瞬間（約四分之一秒）能使對方區域性疼痛受傷，失去戰鬥力。“擲拋勁”是將對手整體擲出，少有疼痛感，不會喪失戰鬥力。

楊氏太極拳《五字經訣》：拿閉敵血脈，撮點致命功；隨進隨退走，摧堅戳敵鋒。《體用訣》：高探馬上攔手刺，進步栽捶迎面衝；貼身靠近橫肘上，回身蹬腿膝骨迎。

趙衛東將師傅傳授的太極功夫深淺，劃分十成：

一至三成功夫：走圈柔化為化勁階段，不丟不頂，開始懂勁，是入門功夫，下乘功夫。

四至六成功夫：具有“寸勁”是積柔成剛階段。在進擊過程中，可使對方力點向自身洩力而轉為擊打，迫使對方失去反抗能力，謂中乘功夫，入室功夫。

七成功夫為中上乘功夫過渡階段，也是爐火純青階段。無圈打法即“點打法”；是將對方勁力引向自身不化即打，不擺架子，沾著即打。

八成以上是登封造極功夫，上乘功夫，古今少見。非數十年功，不可達此境地。如先師楊祿禪，停雀於掌中，而雀不能飛去，此乃出神入化境地。

趙衛東告訴她們，楊氏太極拳是一門力學技巧和力學藝術，任何技藝都要與時俱進，才會有生命力。要“博採眾長”，總經、吸取楊氏太極拳的“擊打勁”經驗，進行散打練習，發展自己的楊氏太極拳術。

趙衛東結合拳架講拆手、招術、喂手，教實戰應用的手法、步法和交手中的組合變化；實戰交手，勝敗往往就是幾