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兩塊木頭
雕刻師物色到兩塊木頭，一塊上等佳木，一塊普通雜木。
雕刻師打算把佳木雕成一尊佛像，雜木用來燒火。
當動手雕刻時，佳木一個勁地叫痛，四處亂蹦，一點也不配合雕刻師，還弄壞了好幾把雕刀，雕刻師也流了很多血！
一氣之下，雕刻師把佳木扔進了灶間。
雕刻師試著向雜木動刀時，發現雜木很配合，也不叫痛，於是便把它雕面了一尊精美的佛像。
佛像後來被供奉在廟裡，受了千年的香火，竟昇天成仙了。
下面是雕刻師的讀書筆記：
論疾病
完整解釋這整段文字前，我想先就幾個概念進行一下簡單的普及，那就是“疾”、“病”、“症”以及這裡的“亂”字——
“疾”：會意字，甲骨文字形，從大（人），從矢，像一個人腋下中箭，本義是受兵傷，且為外傷，後來泛指較輕微的疾病，段玉裁《說文解字注》中是這樣表述的：“析言之則病為疾加，渾言之則疾亦病也”，“病為疾加”，非常明顯，小病（疾）不斷積累形成大病（病）。《韓非子·喻老》中也有這樣的記錄：“君有疾在腠理，不治將恐深”，病在腠理為疾，這個意思也非常明顯。所以，基本可以確定下來：一種病的初始階段即為“疾”。現在所謂的“亞健康”其實全部都是“疾”！特別是經過這次疫情考驗，我們所有人必須去思考一個問題，為什麼同樣接觸了病毒，有些人感染了，有些人卻完全沒事？！簡單粗暴地回答，我會這樣說：那些感染的人，他們已經是有疾之人，而那些沒有感染的人，他們才是健康的。
西醫發明出了“亞健康”這個詞，是一副非常好的安慰劑，它讓人產生一種“總體上還是健康的”美好感覺。當然，這並不是指責西醫有意麻痺世人，而是西醫體系中沒有“疾”、“病”、“症”的區別造成的。在中醫體系中，“疾”就是“病”，無非程度有所不同，但是，如果不及時治癒，假以時日，就是重症甚至絕症。“君有疾在腠理，不治將恐深”，說的就是這個道理。而在西醫那裡，他們的許多治療，其實是在“養疾”，為什麼這麼說呢？比方說高血壓吧，他們會明確告訴你，你必須常年服藥，這病目前是治不好的，藥物只是維持，不讓你加重或延緩加重的速度與程度。而我想說的是，“養疾如養虎”，其危害程度不言而喻。
需要補充一點，在這個“疾”的層面上，西醫的體檢是完全無效的，所以我們經常可以聽到很多病人，前半年剛做過全面體檢，沒事，頂多亞健康，可隔了半年再次體檢，已經是癌症中晚期了。這樣的例子可不在少數，可為什麼會這樣呢？因為西醫的體檢，能夠檢測到的都是器官藏腑已經發生器質性病變，也就是有了形質變化，出現了有形有質的病時，他們的儀器才可以觀測到。而癌症的發生，最初就是一股受瘀的氣團，你讓儀器如何能夠發現呢。但是在中醫裡，癌症還只是一股氣團的時候（疾），不僅能夠有效診斷出來，而且透過疏通相應的經絡，就已經給你解決了，所以才說是“尚醫治未病”嘛。但是中醫也面臨一個很大的問題，那就是因為中醫的診斷拿不出可量化的東西（比如資料，比如影象），所以很多病人寧可相信自身的感覺，也不相信中醫的話，實話說，當下中醫騙子猖獗，進一步加劇了這種不信任關係。許多病人因此錯過了“治未病”的機會，我自己親眼見過幾個，也有再見不著的，比較痛心！關於這個，其實可以展開說說古法中醫裡“醫不叩門”的古訓，以後找到更合適的機會時再說吧。
“病”：這是個形聲字，疒形丙聲，本義在上古時期指的就是重病。如“病，疾加也。——《說文》、疾病外內皆埽。——《儀禮·既夕禮》。注:‘疾甚曰病’”。
那麼
