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韓玉目光看向田建，其中臨淄城的生意是交由田建來親自上手的。
而且齊國境內的生意，雖然是由離秋和韓玉來主導，但田建也是經常插手其中，對田建而言這賬本上面的事情應該只不過是習以為常的事情罷了。
那麼田建臉上的憤怒是偽裝給面前這五位墨家機關師看得嘛？
墨家的機關術不管是用在日常生活之上，還是戰場之上都是一對一的方便之處。
先不說收服墨家，就眼前可以獲取五位墨家的機關師好感，也是好處多多的。
田建心動了也是正常！
這一刻，韓玉的智商蹭蹭蹭的上升，俗稱長腦子。
韓玉準備幫田建一把。
“這賬本是來源何處的？”
韓玉面無表情的對著面前的五位墨家機關師問道。
五位墨家機關師之中最為年長的一位對著韓玉回答道：“這是兩名正義之士從後勝那裡搶奪而來。”
最為年長的這位機關師並沒有暴露出荊軻和公孫麗姬二人。
“田建太子深得如今儒家的‘仁義禮智信’五常，並有著一顆仁義仁愛之心，可謂是心繫百姓。”
“當初田建太子為了拜師大儒‘荀子’門下，親自下跪在殿門前，雖未被‘荀子’收入門下，但其誠心也是得到‘荀子’親自指點了七日。”
“與其是《荀子》一書，田建太子可謂是深得其中精髓！”
“其中《荀子·哀公》一章之中記載著昔日魯哀公和孔聖之間的對話。”
魯哀公問於孔子曰：“寡人生於深宮之中，長於婦人之手，寡人未嘗知哀也，未嘗知憂也，未嘗知勞也，未嘗知懼也，未嘗知危也。”
孔子曰：“君之所問，聖君之問也，丘、小人也，何足以知之？”
魯哀公曰：“非吾子無所聞之也。”
孔子曰：“君入廟門而右，登自胙階，仰視榱棟，俯見幾筵，其器存，其人亡，君以此思哀，則哀將焉而不至矣？君昧爽而櫛冠，平明而聽朝，一物不應，亂之端也，君以此思憂，則憂將焉而不至矣？君平明而聽朝，日昃而退，諸侯之子孫必有在君之末庭者，君以思勞，則勞將焉而不至矣？君出魯之四門，以望魯四郊，亡國之虛則必有數蓋焉，君以此思懼，則懼將焉而不至矣？且丘聞之，君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？”
“君主好比船，百姓好比水；水能載船，水能翻船。”
“田建太子就把這些話都深深的記在心中，一刻都不曾忘記。”
韓玉說得也是很自然，因為田建的確是熟讀儒家書籍，包括《荀子》一書，包括之前去下跪和荀子指點都是貨真價實，一查就能查到的。
田建站立在韓玉身邊，內心覺得韓玉說得很對。
果然，還是姐夫懂自己！
五位墨家機關師聽著韓玉的話，目光都彙集在田建身上。
他們五人是真沒有想到，之前招待他們的竟然會是齊國太子。
他們五人屬於長期待在墨家機關城之中專研機關術的機關師，對外界並不加關注，其身上的機關手和機關腳就是最好的證明。
要不是這一次接到韓玉這位大客戶的單，他們五人也不會乘坐載人機關朱雀來到臨淄城的。
韓玉此刻的臉上也是適當時的露出一絲敬佩之意看了田建一眼後，目光轉向面前的五位墨家機關師，開口道：“五位，你們要是展露一切訊息，還有證人證據，田建太子必定會全力相助。”
“但要是遮遮掩掩，就憑藉著這一份所謂的賬本，那麼就請恕田建太子也無能為力了。”
說著，韓玉就把手中的賬本直接放在最為年長的機
