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2阿斯卡尼阿斯也建立了一個城市,命名為亞爾巴,他從拉丁尼阿姆帶來了一個移民團,定居在那裡;亞爾巴建立之後四年,阿斯卡尼阿斯死了,西爾維阿斯繼承了王位他們說,這個西爾維阿斯有一個兒子,名叫伊尼阿斯&iddot;西爾維阿斯;伊尼阿斯&iddot;西爾維阿斯有一個兒子,名叫拉丁那斯&iddot;西爾維阿斯;拉丁那斯&iddot;西爾維阿斯有一個兒子,名叫加彼斯;加彼斯有一個兒子,名叫加彼都斯;加彼都斯有一個兒子,名叫提比利那斯;提比利那斯有一個兒子,名叫阿格里巴,阿格里巴是羅慕路的父親;羅慕路觸電而死,遺下了一個兒子亞文丁那斯,亞文丁那斯是普羅卡斯的父親所有這些人都以西爾維阿斯為姓普羅卡斯有兩個兒子,長子名叫努米託,幼子名叫阿穆略當他們的父親死後,長子繼承王位的時候,幼子以武力奪取了王位他又殺死了他哥哥的兒子厄基斯都,他強迫他哥哥的女兒利阿&iddot;西爾維亞作維斯塔神廟的女祭司,使她不能生男育女雖然有一個陰謀想殺害努米託的生命,但是因為努米託的性格溫和寬厚,他本人得救了西爾維亞違反法律,身懷有孕之後,阿穆略把她投入牢獄,以示懲罰;當她生了兩個兒子的時候,他把兩個嬰孩交給一些牧人,命令他們投入附近的臺伯河中這兩個小孩是羅慕路和勒莫在他們的母系方面,他們是伊尼阿斯的後裔,而他們的父系家譜則沒有人知道
2同上
我的著作第一卷中包括羅馬七個國王的事跡這七個國王是:羅慕路、紐馬&iddot;潘彼略、安卡斯&iddot;霍斯提略、安卡斯&iddot;馬喜阿斯（紐馬的後裔）、塔魁尼阿斯、塞維阿&iddot;圖利阿斯和琉喜阿斯&iddot;塔魁尼阿斯（另一個塔魁尼阿斯的兒子）第一個國王是羅馬城的創立者和建設者,雖然他的統治象一個父親而不象一個絕對的君主,但是他還是被殺害了,或者如有些人所認為的,昇天了第二個國王,比第一個國王更象一個國王的樣子,享壽……歲時死亡了第三個國王觸電而死第四個國王是病死的第五個國王被一些牧人所殺害第六個國王也是被人謀殺的第七個國王因犯法而被逐出羅馬城和羅馬王國,從那時候起,國王的統治終結,政府的管理權力轉移到執政官手裡了
3輯自《修伊達斯》
在注意防範她的父親歸來之後,她（塔彼亞）答應塔喜阿斯出賣駐軍
4同上
他們一聽到塔喜阿斯的命令,就把黃金向那個女人投去,直到她受傷而死,埋葬在黃金堆下為止
5輯自《使節》
當塔喜阿斯對羅慕路作戰的時候,羅馬人的妻子為他們進行調停,因為羅馬人的妻子是薩賓人的女兒她們向父親們的營幕前進的時候,向他們伸出她們的手,把她們替她們的丈夫們所生的嬰孩給他們看,證明她們的丈夫們沒有虐待她們她們懇求薩賓人憐惜他們自己、他們的女婿們、他們的外孫們和他們的女兒們,懇求他們,如果不停止這個親戚間的不神聖的戰爭,就首先把她們殺死,因為戰爭是因為她們而引起的她們的父親們,一則因為他們自己的困難,一則因為對這些婦女們的憐惜,並且看到羅馬人之所以這樣做,不是由於色情,而是由於需要,所以跟羅馬人議和了為了這個目的,羅慕路跟塔喜阿斯在一條大路上晤談（這條大路因此命名為聖路）,承認了下列的條件:羅慕路和塔喜阿斯兩人都為國王;當時在塔喜阿斯軍隊裡服務的薩賓人和其他願意來羅馬住的薩賓人都可以跟羅馬人自己一樣,在同樣的條件下,按照同樣的法律,在羅馬居住
6輯自《修伊達斯》
這位將軍從他的一個私人朋友那裡知道這件事實之後,馬上把這個事情告訴了霍斯提略
7同上
