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眼下，黎庶昌講完了經過仍心有餘悸，郭嵩燾聽了也吃驚不小，卻又有幾分不解‐‐洋人做下這等事，一定要自認心虧，將之藏於暗室，秘而不宣。今天香港大學堂卻公然陳列在明處，讓中國人參觀，難道真是在香港便一點也不避忌嗎？
&ldo;香港是他們管轄的地方，避忌什麼？&rdo;一邊的劉錫鴻一聽正使說到避忌忙說，&ldo;這些傢伙人性喪盡，在大清皇上轂輦之下的天津，他們尚可迷拐小孩，殺人剜心，在這王法管不到的地方，還不為所欲為？我們中國不也有妖人用人心煉丹藥的傳說麼？&rdo;
眼下經劉錫鴻一說，眾人都十分憤慨，認為洋人實在無天理，不但作賤國人，且辱及屍骨……
正罵得不可開交，馬格里和張德彝進來了。劉錫鴻本來就特別厭惡馬格里，眼下正在氣頭上，乃恨恨地盯著馬格里說：&ldo;你們英國人真殘忍，殺了我們的人還不夠，居然陳列一堂，向人展示。明天那個鏗爾狄要上船來回拜，我們要向他遞交抗議信！&rdo;
西行奇遇(6)
&ldo;聽我解釋。&rdo;馬格裡面對眾人的質詢一點也不急，竟從容地說，&ldo;你們誤會了，其實那些屍骨是為了教學用的。你們沒看多是怪胎嗎？另外一些是得了罕見的病死的，為探查究竟才留下來，這也是徵得了死者親人同意的。&rdo;
郭嵩燾想，這樣的解釋還是說得過去，只是未免殘忍‐‐亡人落土為安，不忍遺骨暴露是中國人的傳統道德。什麼人竟認可自己的親人被如此陳列？
一邊的劉錫鴻卻不依不饒地追問道：&ldo;怎麼儘是中國人，沒有一個藍眼珠黃頭髮的呢？&rdo;
馬格里說：&ldo;香港華人多，自然盡收華人，要在倫敦，還不全是西方人。&rdo;
劉錫鴻冷笑道：&ldo;我不信你們會把自己的同胞去浸藥水！&rdo;
張德彝忙說：&ldo;劉大人，我在泰西所看到的果真全是白種人的屍首，洋人稱這為思貝喜夢。&rdo;
張德彝發現自己急於說清此事，竟把一句英文原話帶出來了，出口之後才記起幾位大人不懂英語，又搜尋枯腸想了半天才說：&ldo;這思貝喜夢意思就是樣品，中醫不是有標本之說嗎，他們用藥水長期儲存屍體，就是為了探索病人的本源。這思貝喜夢也可翻譯為標本，探索病源示範教學的標本。&rdo;
郭嵩燾想，這麼說這麼譯看來有理。張德彝是個中國人，犯不著為洋人開脫。再說，中醫確有標本之說，《黃帝內經》及一些研究人體骨骼的醫書上，也有人體穴點陣圖，但究竟沒有將屍體及骨骼原物儲存的。始作俑者，其無後乎？洋人也太出格離譜了。不過，劉錫鴻這抗議也可不必。於是他用較為平緩的口氣說：
&ldo;不錯，中醫確有標本之說，不過，它指的是病因，所謂&l;欲探六脈致調和，曷審三因正標本。&r;可見標本之說僅指具體醫案，著文繪圖就可以了，何必要將人體如此展覽呢，這不太過分了嗎？&rdo;
聽正使口氣較柔和，且引經據典，黎庶昌不由也點頭了，在他看來此行固然怪誕，但看不出陰謀‐‐他們是在無意中走進那間教室的，因毫無思想準備才有此一驚。於是說：
&ldo;大人所說極是。此事可存疑而不必深究。&rdo;
劉錫鴻見正使和參贊皆不主張向港督抗議，只好不再堅持……
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黃昏落日，其實是最動人鄉愁的，尤其是初出遠門而又未攜家眷的那班隨員們。此刻，
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