第15部分 (第1/5頁)
古詩樂提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
吣芟肫鵂��啡艘遙��啡思準睹婢呤峭蛄交平穡ò俜種�壞慕喲フ吣芟肫鵂��啡思祝�Ｕ庹帕呈切櫱聳�賴美吹母Ｆ��Σ臥旎��啥崽旃ぃ�侔艫幕�σ不�懷隼礎�
我撫摸得愛不釋手，就像撫摸寶劍名馬一般。
“還有一件事，我們要串一下身世來歷的口供。”
“什麼意思？”
“我們以後總要和鎮上的人正面接觸。看起來這個鎮子儒學興盛，難道以後要對他們說我們是海盜，你不怕被他們絞死？”
我想我們海盜也未必是丟人的事情，不過入鄉隨俗，為了情勢還是要低下頭的，
“那我們就說是避中原戰亂來到白雲鄉的塢堡流民。父母和他人死於風暴環，我們僥倖逃生。”
慕容芷低頭沉思了下，
“你的儒學經典沒有忘記吧。經書還能背誦嗎？”
“我娘打我板子多，還記得牢。要我彈古琴什麼的，我也能來幾段《高山流水》、《陽關三疊》。”
我並不缺乏儒門的教養，這是我娘多年的教育功勞。現在派上了冒充身份的用處。
“你的武功從哪裡來。怎麼解釋你的盔甲、兵器？”
“我父親是塢堡堡主，自然是金丹武者，傳授我們武功在亂世自保，這完全說的通。”
“可以了，出去吧。以後我就是你的表姐。你的母親姓慕容，是我母親的妹妹就是了。”
——你這怎麼可以霸道呢！我從來沒有明確承認你是我姐姐！你當了我十年的婢女！
“切記不要改口。我在別人面前絕對堅稱以上身份，如果你有任何與我不一致的地方，我們都會死的很難看。”
慕容芷補充說。
我發現她也學會了要挾耍賴。
………【第二十四章 身份（四）】………
現在是五月中旬，白雲鄉的時序和我們中原彷彿，但風物還是有所區別。
在靠近鎮子的地方華夏人已經把地貌改造成中原北方的樣子，還有一條大路通向遠方的白雲聖山。
越遠離鎮子和大路的地方則越來越原始荒蠻。
古樹遮天蔽rì，而藤蔓像大蛇一樣攀附在樹上，幾乎把樹幹都繞起來。地被一層層樹葉覆蓋，下面有蛇遊動，我走了一里，就用靴子踩死幾十條。
目前我行走在大路和林子邊緣之間。我戴了路人甲的人皮面具，把結髻的頭髮披散開來，扮成逍遙世外的修真者模樣：原來的武者裝束換成寬袍大袖，狻猊甲我給慕容芷防身，我的袍子裡面換上她的天蠶衣。背上（而不是腰間）懸掛了一柄下品寶劍——這是我從納戒裡找出來的兵器，遠比不上我的上品神兵銀蛇劍，也只能將就著用用。
約莫一個時辰不到，我看到大路上面升起了煙塵。一頭大馬那樣大小的無翅鳥領著幾百只無翅鳥健走如飛，往北方的白雲聖山方向奔去，無翅鳥群的後面是兩個騎在非牛非馬的坐騎上的健丁，肌肉健實，目shè…jīng光，jǐng惕地環視大路周圍。但我聽他們的呼吸重濁，該是外功練到了上層，但沒有學過內功的境界。
兩個健丁身上穿的是藤甲，肩上扛的是骨矛，沒有一件金屬器。
他們身後還跟著七八十頭馱著糧草的活動機械，也是非牛非馬的樣子。
我知道，在中原這種機械叫“木牛流馬”，是文明時代末的巧匠發明，可以代替人力運輸和耕作。在亂世人煙稀少的情況下，它們是不可或缺的生產工具。機械腹內有驅動木牛流馬的機芯。和我們的大樓船一樣，機芯都是由內裡的靈石核心提供的動力。
我猶豫了一下，從林子裡蹦出來，攔上他們兩人。
路人甲的人皮面具有一個小缺點——如果不鬧出特別大的動
