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張格爾後來回到浩罕那邊，就自稱自己的祖先是&ldo;牌罕巴爾&rdo;，說自己是和卓，是白山派的穆斯林。你看，又有宗教，又有頭銜，這些都是為了拉攏群眾的。過去大小和卓開始搞分裂、搞獨立，就是這個樣子的嘛。過了幾十年，甚至上百年，還是這個樣子，還是欺騙群眾，拉群眾做犧牲品。
張格爾開始以阿訇身份，在群眾中間煽動不滿情緒。剛好那時候清朝的官員，也的確很腐敗，抓個把柄容易得很。有一個喀什噶爾的參贊大臣，叫啥斌靜，無恥得很。有一個安集延的女子，被他姦汙了。那女子的父親難過得很，就把自己的女兒殺了，把女兒的頭割下來，丟到參贊大臣的衙門裡面。可是這個斌靜的屬下官員，互相推脫，沒有一個人肯站出來，說句公道話。這個事大家都很憤怒。許多伯克聯名給新來的參贊大臣寫信。沒有用，他們互相包庇。最後叫伊犁將軍來查，也沒查出啥結果，說了一句&ldo;辦理不善&rdo;就完事了。這個事群眾當然很不滿意。
張格爾一看是好機會，就開始鬧。最後失敗了。當然，可以講是被清軍打敗的，但又不全是這樣的，說到底還是群眾的原因。他開始靠著欺騙，贏得了一些群眾，有些群眾跟著他跑。但是到後來，他的本性暴露出來了，他的貪婪，他的荒淫，他那種放縱，都讓人不齒。當時，十五歲以上的男丁都被強迫參戰，誰不願意就砍誰的腦袋。群眾一下子就看清楚了，可是已經晚了。很多人因他家破人亡。所以，張格爾到後來也很慘，黑山派的穆斯林攔截他，白山派的穆斯林躲著他，真正跟著他跑的人，只有三十幾個。這是人心啊！人心這個東西靠陰謀是不會得到的。
乾隆君臣話人心(1)
清朝統一新疆後，對於像達吾提的祖先鄂對這樣一批有功人員，乾隆皇帝一直記掛在心。一段時間裡，他幾乎天天都在忙著論功行賞這一檔子事。
乾隆二十五年六月初八，是個吉祥的日子。這一天，皇帝要在正大光明殿舉辦一個盛大宴會。宴會的意思有多重，能夠說出來的當然是新疆統一了。隨著大小和卓的平定、土爾扈特人的回歸、伊犁將軍府的建立和一批將軍、郡王、阿奇木伯克以及辦事大臣的任命，這個史稱三十六國的西域，已經變成天地一統的大清王土。衝著這一點，弘曆最近大半年以來，心情就是一個字：爽！
出席這場特殊宴會的貴賓，當然少不了時任陝甘總督的楊應琚和風頭正勁的定邊將軍兆惠。這兩位在西域建功立業方面，都有可圈可點的殊勛。尤其是兆惠，摧毀準噶爾部的腐朽統治、滅達瓦齊、平定阿睦爾撒納和大小和卓的叛軍，都是他一手搞定的。&ldo;黑水營&rdo;被困那三個月，三千人馬，硬是把和卓叛軍的幾萬隊伍，牢牢釘在葉爾羌城南。沒有一點精神頭兒，或者在軍事上不過硬，很難做得如此漂亮。
貴賓之中還有三個維吾爾人比較引人注目，那就是圖爾都和他的五叔額色伊、堂兄瑪木特。前文已有交代，這圖爾都出身名門，是伊斯蘭教聖裔，祖祖輩輩都居住在葉爾羌。他的父親也是個很有身份的和卓，被稱為阿里和卓，前文曾有描述，圖爾都與大小和卓的關係鬧得很僵，霍集佔與博羅尼都搞分裂之初，他就把全家遷出了南疆地區，到天山北麓住了下來。第二年，兆惠將軍大隊人馬到葉爾羌平叛時，圖爾都就和五叔額色伊、堂兄瑪木特三人一起參加了清軍。在&ldo;黑水營&rdo;被困期間，以及後來追剿和卓兄弟的多次戰役中，這三個人在清軍都有不俗的表現。
但是，僅限於此還不足以有資格參加這麼高規格的宴會。在平叛中間有突出貢獻的維吾爾上層人物多得是，不要說感天動地的庫車伯克鄂對、熱依姆和鄂斯滿一家，也不必說多次榮立汗馬功勞的烏什伯克霍集斯、色提巴爾第父子，就是喀什噶爾的
