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有了這層血緣關係，作為孩子的姑姑，王氏必然不會反對，這畢竟流著他們王家的血，也算是自家人，養起來也放心！
再說，當時也流行過繼，如果一對夫婦沒有孩子，可以從親屬那裡過繼過來一個兒子，以備將來養老送終。
王氏不反對，秦檜也沒得說了，秦熺就名正言順地成了秦檜的兒子。
有了秦檜這麼個宰相父親，秦熺的事業還愁沒有發展嗎？
紹興十二年（1142年）四月，秦熺參加科舉考試，考了個第一，被賜進士。
父親是當朝宰相，兒子考試考了第一，怎麼說，也覺得有問題。即使秦熺是真才實學，考第一確實是他憑真本事考的，但是即使怎樣爭辯，也沒有人相信。
在類似這樣的事上，國人向來不缺乏懷疑精神！
秦檜是個聰明人，不可能不知道群眾輿論，為了避嫌，他就把第一的位置換成了陳誠之，讓秦熺在他後面。
不管怎樣，中了進士，後面的一切就順理成章了。
秦熺先被安排擔任行秘書郎、秘書少監，專門從事編撰修訂史書的事務。
為什麼秦檜要給秦熺安排個這樣的工作呢？
當時沒有電視、廣播、報紙、網際網路等媒介，後代人瞭解現代人的方法就是靠讀史書，誰掌握了修撰史書的權力，誰就掌握了輿論主導權，誰就可以把自己粉飾成一代聖賢。
秦檜替高宗做了那麼多忤逆良心道德的事情，這些事情一旦載入史冊，那他在後代人心中將會身敗名裂。
儘管他知道民意是無法改變的，但他不甘心，他要盡最大努力抹去自己的汙點。
這麼艱巨的任務，他只能交給秦熺了。自己的兒子，儘管不是親生，但並不影響秦熺的立場，因為他明白，自己的一切都是秦檜給的，自己的未來全都掌握在秦檜手上。
一定要把父親寫成最好的。
正史拿下了，野史怎麼辦呢？防民之口甚於防川。
即使再難防也要防啊。秦檜就給高宗上奏，列舉野史混淆視聽、擾亂民心、矇蔽後人的種種罪狀，請求下令禁止野史。
高宗也意識了野史的問題，我跟金人議和，殺了嶽飛，民間議論紛紛，這要是都寫到野史裡面，我不成了千古罪人了嗎？不行，這野史必須得禁止。
秦檜如願以償了！
再說這秦熺雖不是秦檜親生，但在秦檜言傳身教下，深諳仕途之道。在韋太后返回大宋之時，秦熺抓住這個機會，大書特書，稱頌秦檜的功德，把徽宗梓宮和韋太后的歸來歸功於秦檜主張議和上來；要沒有秦檜力排眾議，堅決執行高宗的議和決定，怎麼會有皇太后的歸來，怎麼能使她安享晚年，怎麼能讓高宗履行孝道。
秦檜之功德，如珠穆朗瑪峰之高，如宇宙之大，前無古人，後無來者。
這對父子，一唱一和，算是當時朝堂上的一大景觀。
有了秦熺的首唱，跟著吹捧的也不少。台州太守曾惇，喜歡寫詩，算半個詩人，他寫什麼樣的詩呢？寫的都是歌功頌德的肉麻詩。為了巴結秦檜，他在《書事十絕句》這首詩中，對秦檜大加讚美：&ldo;吾君見事若神通，兵權收還號令新。裴度之今真聖相，勒碑十丈可無人。&rdo;稱秦檜為&ldo;聖相&rdo;，帽子很高！
夠肉麻了吧。
當然還有比曾惇更肉麻的，不少給秦檜獻詩投文的人，都認為皋、夔、稷、契不如秦檜，張口閉口必成秦檜為&ldo;元聖&rdo;。
阿諛奉承之風愈刮愈烈。
秦檜表面不說，心裡挺得意，畢竟這好話，誰都愛聽！
為了掌控輿論，秦檜舉薦秦熺修撰《建炎以來日曆》，這部史書由秦檜親自把關，
