第65部分 (第1/5頁)
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飯要一口一口的吃，路要一步一步的走，但是目光卻要儘量放長遠。
不謀萬世者，不足謀一時。不謀全域性者，不足謀一域。
曹旭的意志，就是整個揚州會的意志，就是“揚州武林大會”的規則。
當訊息傳開之後，無數人沸騰了起來，揚州武林大會報名的地方，門檻很快便被踏破了。隨後又增加了數處報名點，但是依然不能滿足旺盛的需求。
巨大的熱情讓曹旭都有些吃驚，將玄武堂收集到情報略一分析之後，他才明白了過來。
亂世出英雄，無數人渴望著出人頭地的機會。但在這個世家門閥制度還未曾被徹底瓦解的時代，平民百姓即便是有一身本領，也難以有所作為。
再這樣的情況下，揚州武林大會被許多人視為了一飛沖天的機會。
揚州城的變化，帶給了揚州會巨大的壓力，曹旭為了擺脫繁雜的工作，迅速著手組建了揚州會第三個堂口，青龍堂。其他武館、道場的主事人，全部被他劃入了這個堂口，負責處理積壓的各種事務。
大業十一年七月十六日（615年），揚州武林大會正式開始。
揚州城南，震天響的鼓聲傳來，煙花爆竹聲連成一片，宣告著揚州武林大會的開始。
曹旭站在了石龍身側，聽著四周傳來的歡呼聲，看著這由他一手推動的局面，一種改天換日、書寫歷史的豪情油然而生。
在這股豪情的刺激下，眉心祖竅之中的“魔種”飛速的膨脹著。
“魔種”根植於人心慾望之中，放縱慾望、滿足慾望、掌控慾望，最終超脫慾望。
《道心種魔大法》第十篇“魔極”之境，便是第三個層次，“魔種”運用自如完全斂收，不讓其被具有禪境道心的高人感應探測。而第十一篇“魔變”之境，“魔種”化作“道心”，無疑就是超脫慾望的層次。
道家也好，佛門也罷，修行之初，都要求遠離紅塵俗世，靜心止欲，等到修為達到一定的層次後，才會下山是入世修行。
而魔門卻是直接投身於滾滾紅塵之中，以俗世為熔爐，烈火鍛真金，所以魔門弟子雖然良莠不齊，但是卻常有令人驚豔的奇才出現。
就在曹旭思考的時候，不遠處的數個擂臺之上，一場場比武，已經如火如荼的展開。
石龍身側，應邀而來的江都太守陳燁和都尉章澤，面色都很難看。
相比之下，陳燁的臉色還要好一些，陳家是江都郡的大戶，三國時期的陳登陳元龍，便是陳家祖上。不管是誰佔據了江都郡，都必須得到陳家的支援，才能夠站穩腳跟。
章澤的面色陰沉無比，無論是誰佔據江都，他這個江都郡都尉，都難有什麼好下場。不是被殺了祭旗，就是被奪走所有的權利，閒置起來。運氣好或許將來還能撈個一官半職，運氣不好，說不定哪天就莫名其妙的“病”死了。
江都郡的兵力，早在校尉宋顥捕討杜伏威的時候，被杜伏威設計誘入蘆葦叢中，一把火燒了個七零八落。章澤現在就算是想要有所行動，也是無能為力。
夕陽西下，揚州武林大會的第一天結束了。
曹旭行走在揚州城內的街道上，聽著四周人們的閒談，梳理著腦海中的思路，逐漸來到了城東一個雜草蔓生的廢棄莊園。
此處大部分建築物早因年久失修，風侵雨蝕、蟻蛀蟲齧下而頹敗傾塌，唯有一間小石屋孤零零瑟縮一角，穿了洞的瓦頂被木板封著，勉強可作棲身之所。
石屋之中，兩個十六七歲的少年，正在興致勃勃的談論著他們在揚州武林大會上的見聞，幻想著有一天自己也能夠成為一名武林高手，登上擂臺，揚名立萬，迎娶大家閨秀，走上人生巔峰。
第十六章改天換日
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