朱樓醉茶提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
第175章 攻略宜蘭
“談判還算順利，教會在菲律賓的勢力甚至比我想象的還要強大。”米格爾對林海說道，他這次去馬尼拉，接觸到了很多當地的上流人士，因此對西菲殖民當局的情況比過去更加了解。
“哦？你可以展開說一說。”林海對這個話題很感興趣，條約畢竟只是紙面的東西，如果有可能的話，他希望能在未來對馬尼拉當局施加更多的影響，多明我會就是他攥在手裡的一張王牌。
“首先，菲律賓各省的地方事務幾乎全被教會所把持，一開始他們主要是把持了教育領域，到如今地方上承擔文書工作的幾乎全是教士的管家或奴僕，包括預算審查、田地分配、徵稅、選舉、警務、衛生等全都是由教士決定。”
米格爾說著又道：“其次，教會在菲律賓控制了大量的田莊，同時他們也有類似濠鏡仁慈堂那樣的慈善機關，每年給海商放款高達幾十萬比索，利率更是高得嚇人，竟然達到了百分之五十。”
“也就是說，教會控制了菲律賓的經濟命脈。”林海聞言插了一句，海貿對金融的依賴性很強，無論在東方還是西方都是如此。
東方的小海商很多都是集資出海，大海商則是充當權貴的白手套，其實這也可以看作一種融資手法，比如許心素背後就有很多家福建士紳，某種程度上說這些人都是他的股東。
在西方，VOC和EIC都是由政府出面組織的合資公司，成立初期就有很多出資方。而像西班牙、葡萄牙這樣的天主教國家，他們的教會實際上就充當了金融機構的職能，只不過西班牙殖民地的教會勢力相比葡萄牙更加強大而已。
這也是林海要在財務司下面設立銀行的初衷之一，未來的會友公司並不打算親自經營所有的航線，在條件允許的時候，他將會鼓勵治下的人民開展私營貿易。
“你說的沒錯，除了貸款之外，還有不少教團和教士直接參與海外貿易。此外，教會還向西班牙王室索取了大量的財政支援，又向菲律賓各地多達五十萬的土人天主教徒徵收每年三里爾的教會稅，所以教會的財力要遠比總督府強大得多。”
米格爾說著又道，“最後還有關鍵的一點，墨西哥有一個神聖查詢法庭，負責懲罰所有的異端和反抗教會的西班牙人，這個法庭從逮捕到審判都是秘密進行的，並且派有一位專員駐紮在馬尼拉，直接聽命於馬尼拉大主教。菲律賓總督除了離任審查之外，最為懼怕的就是這個。”
“看來我們真是在手裡捏了一張好牌啊。”林海聞言在心裡直叫好傢伙，這不就是西班牙版的廠衛嗎？米格爾之前說馬尼拉大主教足以和菲律賓總督分庭抗禮，看來是一點也不假。
菲律賓總督本身是兼任大法官的，但他這個法庭某種程度上只是類似於刑部或大理寺，但教會手上還有個錦衣衛北鎮撫司。
他不知道的是，這種情況在未來會愈演愈烈，再過幾十年，馬尼拉大主教就將壓倒總督，成為菲律賓殖民當局實際上的掌門人。而到了西班牙殖民末期，菲律賓總督更是淪為了大主教的橡皮圖章，當總督出缺之時，大主教甚至可以連這塊圖章都不要，直接代行總督職權。
尋找基督徒是西、葡海外擴張的主要動因之一，但同時又給這兩國的殖民事業套上了沉重的枷鎖，最終輸給荷、英這樣的新教國家是一點都不冤。
林海在條約上籤了字，隨後宣佈釋放了四位多明我會的神父，以及除瓦爾德斯之外的所有西班牙籍俘虜，一共是兩百多人。
至於那一千多名菲律賓土著，雖然他們都加入了天主教，但很顯然沒有人關心他們的死活。這裡面有兩百多名無玷聖母號上的水手已經加入了會友公司，剩下的八百多人還要繼續在基隆修築要塞。
要塞的設計工作已經由何良燾操刀
