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整個朝堂噤若寒蟬,所有人都在看著齊王建,又看向君王后,只見君王后閉目養神,彷彿沒看到沒聽到,任由齊王建自由發揮。

“還有人有意義麼?”齊王建目光掃視而過,看看誰敢再說其他。

“臣等無異議。”於是群臣也不敢再多說,畢竟的確是人家家事。至於說有辱國威,你怕不知道什麼叫做春秋筆法,儒生的筆,他能給你寫成齊王建歸莒,三叩九拜,至孝,感動呂城百姓赴成為十里相迎。而實際上是,聽到齊王建要入莒城祭拜太史,莒城百姓出城十里處阻攔。

而且本身一國之君三拜九叩的去拜祭外祖父,本來也是至孝行為,不管這人作為帝王怎麼樣,再諡號上都能有個平諡甚至美諡。歷史上秦王建的諡號去齊廢王和齊共王的惡諡。不知道這一次會不會有一些改變?至少也能有個平諡了把。

朝堂之事傳得很快,齊王建代母行大禮祭拜外祖父,朝堂怒斥散議大夫,瞬間成了臨淄成津津樂道的事情,而齊王建也成了百姓口中至孝的王上,不管他以前多荒唐,至少他的孝讓百姓開始認可就他們的陽。

第二天齊王車架出臨淄直奔莒城,而這一次更是得到了儒家荀夫子點評,只有一個字,善。而後儒家大當家伏念也開口了,為人子女,豈可不奉血食?儒家二當家顏路,子以奉親,與富貴無關。有了儒家三個大佬的點評,整個儒家上下都消停了,全都是一邊倒的風評。

而莒城百姓雖然也有些氣不過,但是當臨淄城韓國九公子韓非言何為儒的事傳到了莒城,莒城百姓也就都諒解了這對至死不得見的父女。出城十里迎接齊王建的車架,同時也擔心道路坎坷,提前將路面剷平。

於是在莒城百姓和文峰而來的文人俠客的見證下,齊王建代替君王后三步一拜九步一叩的來到了莒城太史敫的墳前。而此時的齊王建額頭已經叩出了血,雙膝也都把褲子磨破,血染紅了褲腿,連手掌也都磨出了大片血跡。

但是齊王建還是堅持著完成祭拜儀式,圍觀的百姓無不被他的至孝行為感動落淚,君王后看著自己已經沒了人樣的兒子也是哭暈了過去。

訊息傳遍了齊國,齊國百姓無不以有這樣至孝的王而自豪。各國諸侯王也不得不承認齊王至孝。甚至引得不少名家士子入齊。

“走吧。”李海默看著旁邊哭的稀里嘩啦的兩個女人,一陣無奈,說了不讓來,偏要來,來了又要哭,搞的他都不知道該安慰哪一隻了。

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