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王扔在了他流亡長達17年的地方:櫟。好像是讓周惠王體會一下自己當年流亡的辛酸,教導周惠王。
沒有攻下洛陽,鄭厲公很鬱悶,興致大減,回去之後,忐忑不安,生了心病,心裡想著這塊“肥肉”,差一點就勾到了,就一點,差一點,怎麼辦呢?怎麼才能勾到呢?
叔詹在一邊心說這個老狐狸也真貪心,有肉就想著自己,就跟鄭厲公提示性地說了一句:“那不如找個小國家墊墊。”
嗯!對!相當有道理。鄭厲公點點頭,找個小的諸侯國吧,分得也就少。就這樣,鄭厲公於是忍痛找了虢國,小國,緊挨著洛陽東邊,也和鄭國挨著,比鄰好做事。
當時,鄭厲公對虢公說了一段很有道理的話:“寡人聞之:哀樂失時,殃咎必至。今王子頹歌舞不倦,樂禍也。夫司寇行戮,君為之不舉。而況敢樂禍乎?奸王之位,禍孰大焉?臨禍忘憂,憂必及之。盍納王乎?”
鄭厲公慫恿虢公說:現在剛剛在洛陽搶得王位的子頹不知道自己大禍將至,還天天歌舞酒色,早晚要倒臺,不如我們幫助周惠王擊敗子頹,重新執政。
這是一塊肥肉,即使鄭厲公不那麼說,直接說我們一起攻打洛陽,虢公也會答應,他巴不得這樣的美事。於是,在第二年夏天,莊公二十一年傳中記載:“夏,同伐王城。鄭伯將王自圉門入,虢叔自北門入,殺王子頹及五大夫”。
大功告成之後,周惠王先分了點賞賜,“王與之武公之略,自虎牢以東”。把武公時候的地盤,虎老東面給了鄭厲公。
鄭厲公得到了那麼一塊蛋糕,內心很舒暢,原來鬱悶的心情一下子大喜過望,老人經受不起這種物質的刺激,回去之後就死掉了。《左傳》記載:“夏,五月辛酉,鄭伯突卒”。
後來,周惠王又分了賞賜,可能是由於當初鄭厲公待他不怎麼好,把他扔在了櫟,所以,鄭厲公死後的分賞就不夠均勻,鄭厲公的兒子鄭文公就因此懷恨在心。
管仲聽說鄭厲公死掉了,很高興,河南鄭州一帶的政局有望恢復了,這是當初他和叔詹的交易。但是,他現在還無心去搭理那邊的局勢,目前,他要搞定的是魯莊公,因為那個傳奇女人文姜病了,快要死了,如果沒有這個女人的作用,對魯國的事情就沒有那麼順利,他必須再造一個起同樣作用的“文姜”。 txt小說上傳分享
女人、經濟、藝館
仁義
自從公元前677年,鄭國反叛和魯國秘密挑起“遂國”事件之後,齊國就沉默了。沉默的主要原因就是休養生息,說白了,國家很累了,百姓很累了。有人懷疑是遇到挫折倒下了,那為什麼沉默,開始做啞巴了呢?當然不是,沉默同時也是在反省。
接著,又有人開始質疑齊國的根本路線是否正確,“仁義”的對外政策在這個混戰的時代是否可行?那為什麼會出現一系列類似的事件呢?出現了事故,總有一些人開始對路線動搖起來,甚至反對。一個政治家在這個時候必須面對這些壓力,即便是有人在咒罵,在門口潑糞,你也要堅持、堅信,如果你自己都動搖了,那麼就徹底敗了,再無回天之力。
雖然“仁義”的外交戰略遭受了挫折,但是它還是正確的。管仲深信一句古話“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人”,記載於《管子》。其中就說了,最長遠的計策不如“樹人”,“樹人”不是說生一個人出來,而是重新改變人的思想和意識,比如把壞的風氣去掉,建立好的社會秩序。管仲採取“仁義”策略就是要把“仁義”灌輸給當時的各國,這有什麼用呢?《管子》接下來解釋原因,“一樹一獲者,谷也;一樹十獲者,木也;一樹百穫者,人也”。稻穀種下去,只能收穫一次;果樹種下去,最多可以收穫幾十次;透過灌輸人們思想和意識,