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的內涵，復而返之，乃為真意。
這是很簡單的道理，但是迷了許多人。尋常老師是不願意說破的，因為一旦到了說破的地步，那對這個弟子多少也就有點失望了。
原因很簡單，這個弟子不好戰。不好戰的弟子，很難體會到生死之間需要的那種東西。這種人學的越多便越生枝節，枝節越多，也就越偏離主道。
這，就是所謂的天賦。不是什麼聰明才智，也不是什麼先決條件，就是一個最單純的認識而已。
而後，才能感覺到那份精彩。
伯芳跟誰都藏私撒謊了，任海山並沒像他說的那樣什麼沒有告訴他。伯芳知道任海山是北路心意真傳，他跟鳳吟不同，不是河西心意的根基。所以一直一來，伯芳總認為鳳吟比其他門人有個得天獨厚的條件，特別是在伯芳隨鏢隊一路見過若干北路同門之後。
那次伯芳冒著大風險，就問了任海山起手劈拳跟起手鷹捉，到底是不是一個東西。
任海山並沒有驚奇什麼大波瀾，告訴他，就樁功來說，這兩個動作都是一杆尺，也是心意拳相對別家拳不同的根本所在。
三星照。
三星照跟三尖照是有大不同的，心意拳走龍折身，折身的標準就是三星照，三星不照勢子必散，三星不照不出束展。後期形意拳打不了人最大的原因就是丟了三星，丟了三星就是丟了束展。
束展實際最簡單的不過了，就跟先有十大真形還是先有五行拳一樣簡單，但又是老師最不願意點破的地方。這是讓心意可以跟所有稱自家拳法講究**獨立出來的根基原因。
為此，心意拳都捨棄了馬步、勾腿等許多技法，而取了束展中的直接，束展之間就不需要另行換蓄力換勁了。
而這之間要達道這個效果，就必須先從那些古怪動作開始體驗，真能做到位的時間無疑有一種脫胎換骨的滋味。身體膚受之父母，不是一般的師承能承受得起這個改變的。所以授人甚之又甚，不換筋骨的練法就是不講三星的練法。除去三星照，所謂外三合，就真得只是嘴上說說了。
這其中，還難窺七星妙法。
任海山對伯芳也沒有講這其中的秘密，但也傳了他一句真言“劈山摁虎”。伯芳並沒有在意，感覺任海山不過是在拿話兒應付他。
實際伯芳又錯了，劈山摁虎，便是北路形意放長身家卻依然不至出劍的原因。能對上劈山摁虎三星照的時間，劈拳就能大力了，而三體的模樣才剛剛開始。
那時也就知道，勾勾丫丫，一拳三停的拳風，是多麼的滑稽小氣。
五行拳練到最後是團聚之一氣，如果一個人架子鬆鬆散散或者孤作震顫，根本原因不是練習堆積的功夫不夠，就是這根本的起手三星都沒有。
伯芳開始幻想鳳吟能親自教長起，而自己跟著重新學起。伯芳尋著青面道：“孫教師，你能不能幫我看看三體？”
