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朱大常已經收回了大唐境內的兩處重要神權，一個是東京洛陽的洛水神權，另一個就是國都長安的涇河神權。
這兩處神權都是保證兩都風調雨順，不至於出現乾旱洪澇的，但整個大唐還很大，受天庭符詔和管轄的神還有很多很多。
朱大常也沒辦法一下將這些神權全部收回，那樣的話大唐就會直接和天庭翻臉對立，人族也沒有那麼多可以執掌神位的人，到時候天下也會大亂。
但這一步既然已經開始，那就沒有停下的道理。
就一個長安就有八條水系，更不要說神州最大的兩條水系長江黃河了，還有三山五嶽整個人族大小神位至少也有上千。
一下將這些神全部剷除換上自己人，根本不現實，因此朱大常早就想到了另一條思路，那就是逐漸取代的思路。
這個思路他也和李世民商議過了，所以在送別三藏之後，朱大常就以國師身份離開了長安。
而他此行的目的地是相州，這個相州是此時的叫法，他還有鄴城，安陽，殷等很多稱呼。
之所以來這裡，是因為宓皇時代結束後，這個地方曾數次作為華夏人族的都城，最早可追溯到商代，也是現存人族歷史最早的都城。
到了相州這個地方，朱大常一開始什麼都沒做，雖然透過洛神他也知道，在這裡有很多河神山神存在，但他一個沒有處理，依然讓這些天庭冊封的神掌握著地脈水脈。
這一日朱大常乘船沿著漳河巡視，這一段位於安陽以北，這裡田地廣闊，還有發達的水系灌溉，百姓們日子過的很不錯。
“奇怪，這裡怎麼沒有河神？雖然水脈力量不大，但按理說也應該有河神才對啊？”就在船隻從漳河進入另一段支流後，洛神忽然有些疑惑的說道。
“這裡屬於什麼河？”朱大常隨即詢問身旁陪同的官員。
因為他是以國師身份公開來相州的，因此相州刺史也在旁陪同，見國師詢問，相州刺史立刻答道：“這裡已經屬於引漳十二渠了，也叫西門豹渠，是數百年前西門豹帶領當地百姓，在小溝小渠的基礎上人工開鑿而出的。”
“西門豹.....原來這裡就是引漳十二渠啊。”朱大常聽到西門豹這個名字立刻有了印象，主要是叫西門的就那麼兩個名人，而這位還是上了教科書的，叫人記憶深刻。
“當年與邪神戰爭時，父皇就曾用一件遠古遺蹟中的寶物，在都城貫通了數百里長的河流，那條河流就算邪神也無法掌控。”隨後洛神又小聲的給朱大常解釋了為什麼這裡沒有河神，原來人工開鑿的河流是無法被神掌控的。
沿著引漳十二渠又走了一段，朱大常突然心血來潮，決定下船去沿岸走走，現在這位國師倒是越來越接地氣了。
只是朱大常的話並不多，依然是看的多說的少。
他一路所見，大唐這幾年休養生息，百姓生活確實恢復不少，雖然還不算真正的盛世，但至少能從百姓眼中看到希望和對未來憧憬。
另外朱大常也發現了一件有意思的事情，那就是在西門豹渠沿岸，有不少百姓自發修建的小廟，廟裡供奉的正是西門豹。
說來也是夠戲劇性，西門豹當年斬巫婆揭穿河神騙局，讓百姓認識到沒有河神，但百年之後，他卻被百姓當成河神供奉。
這些河神廟都小的可憐，很多甚至人都進不去，只是石板泥塊修成房子的樣子，裡面一尊五官都不清晰的泥塑，如果不是百姓說那是西門豹，估計西門豹自己都認不出來。
朱大常看得出來，這裡的百姓是真的尊敬西門豹，但西門豹只是民間自發祭祀，並沒有官方的祭祀。
回到相州住處，朱大常屏退左右，他忽然問了洛神這樣一個問題：“如果我封西門豹為河神，會出現什麼結果
