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能不能完全掌控地府？”朱大常從來沒有多餘的廢話。
魏徵認真的思考了一下，而後還是遺憾的搖了搖頭說道：“不能，地府之上還有天庭，如今地府所有陰神的神位都是天庭敕封，天庭的旨意地府無法違抗。不過若沒了地藏，我們至少能擁有地府三成的話語權。”
“那生死簿不是在你們手上嗎？怎麼還只有三層的話語權？”朱大常感覺地府的情況比自己想象的還複雜，而且在三皇時代絕對是沒有地府和輪迴之說的，這地府的形成和輪迴也是他閉關後才出現的。
關鍵這個輪迴還真就捏住了華夏人族的命脈，搞得朱大常都有些投鼠忌器。
聽到生死簿，魏徵再次無奈的一笑，而後解釋道：“那生死簿就是個尋常法器，騙騙普通人的，地府真正的根基是轉輪臺，但轉輪臺的核心控制權是在天庭。”
“那就先收回三成話語權吧，地藏我殺定了。”朱大常毫不掩飾對地藏的殺意，強行拘押人族歷代先賢英烈魂魄這一條，就夠地藏死上十回了。
魏徵此行的收穫比他想象的還大，當他將朱大常的話原原本本告訴閻君和其他幾位判官後，地府的高層都期盼著朱大常能早日行動。
然而朱大常並沒有來地府，沒有以無敵的姿態挑戰地藏菩薩，開始幾天地府都是一切如常，沒有任何的變化。
不過朱大常並沒有閒著，他從封西門豹為神這件事是知道了，只要是他封的神，或者說得到大唐朝廷認可的神，魂魄都能掙脫地藏的束縛。
朱大常是個怕麻煩的人，所以他覺得與其自己去找地藏，還不如讓地藏來找自己。
因此在魏徵離開的第二天，朱大常又讓相州刺史在城內修建了一座廟宇，廟宇還未建好，裡面的神像也還沒立起，但廟宇的名稱已經被廣為知曉。
“城隍廟”
這並不是一個新鮮事物，大唐各地或多或少都已經有城隍廟了，但不管是哪裡的城隍廟，都是百姓私下的祭祀，還沒有一座被列為官方祭祀。
相州城隍廟修建的時候，朱大常還給李世民上了一封奏疏，這篇奏疏洋洋灑灑足有數萬字，詳細的闡述了一個以人為本的神道體系，就是朱大常準備大力推廣並完善的城隍體系。
與魏徵那夜的交談，讓朱大常意識到，人族其實還有大量適合封神的存在，就是那些被地藏強行拘押在地府深處的歷代先賢英烈魂魄。
城隍體系作為一個全新的神道體系，一開始的目的就很明確，就是要取代地府陰司的職責，最後直到代替天庭，以城隍體系收回所有神權。
在魏徵拜訪國師的半個月後，相州城隍廟已經完全建成，這一日相州官吏在國師的帶領下全部出現在城隍廟，而廟外圍觀的百姓，更是將整個城隍廟都圍得水洩不通。
大家除了看熱鬧的心態外，其實更重要的是想知道，相州城隍神究竟會是誰？
城隍廟中主神位上的塑像已經完成，只是一直用紅綢遮蓋著，目前除了國師和他身邊的親信，沒人知道相州城隍是誰。
在萬眾期待中，朱大常親手揭開了相州城隍神像上的紅綢，當城隍塑像出現在人們面前時，除了相州官吏和百姓的意外驚訝外，地府更是出現了巨大的騷亂。
就在相州城隍揭曉的那一刻，地府深處一片佛光籠罩的地方，那裡也有一處宮殿群，只是宮殿的風格極具佛門特色。
忽然祥和的佛光好像澆上油脂的烈火猛然竄了起來，接著一座大殿轟然炸裂，那大殿炸裂之後，留下的並非殘垣斷壁，而是一座座金屬囚籠。
這些金屬囚籠上刻滿了佛門梵文，而囚籠之中是一個個身軀殘破不堪，氣息非常微弱的魂魄。
但是這些魂魄即便氣息已經非常微弱，但他們的眼神依然堅定，且沒有
