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自古硬木就是上好的木材，而紫檀又是硬木中質地最為細密的一種，其密度甚高。因此不太遇到蟲蛀的情況，也不易腐壞變爛。這些木製結構如此堅固主要也是因為如此，而且古人為了保護木材，還會用桐油浸泡木材，讓桐油充分的吃進木材，這樣一來即便是木材外部受損也不會讓木材受潮腐壞。成品後再刷上幾遍漆後還要上成清漆，這樣一來經過重重保護木材完全和空氣隔離開來，大大延長了木材的使用時間。

然而即便是這樣，想要儲存上千年還遠遠不夠。因為紫檀對濕度有很大反應，濕度太低會收縮，濕度大了有會膨脹。所以一定要在濕度相對很定的狀態下才可以保證紫檀不頻繁收縮，這樣就可以長久儲存。

但是在這個地下，古人是怎麼知道濕度的變化的?抑或他們知道如何調節濕度?我邊想邊走到窗邊，我用手電照了照窗外，看到的是伸手可及的岩石牆壁，看來這個塔還真的是倒立在整個岩石中。真的很無法理解古人是怎麼去想的，即便是要在地下蓋一座寶塔，但是為什麼要倒著蓋?這樣還不如直接做個地宮來得方便。我打著手電，又繞了一圈，確認什麼值得注意的東西後，我跟隨著老高又開始向下行走。

下到第三層，四周放置了木製的香案，中央供奉著一尊彌勒菩薩的銅像。這彌勒菩薩和我們的平時在寺廟裡間的到大肚憨笑的胖和尚形象完全不一樣，如果不是我信奉佛法看著他的造型根本就不知道是彌勒菩薩。

這尊彌勒相貌如同釋迦穆尼佛，相貌莊嚴，成盤腿禪定樣。身披紅色金邊法衣，上身裸露。這是典型彌勒下生的造像，此形象從北魏開始流傳直到五代十國時期才漸漸被現在的彌勒佛相貌代替。

&ldo;這是釋迦穆尼佛?&rdo;張老扶著眼鏡仔細的看了看銅像。

&ldo;不是!這是彌勒佛!&rdo;聽我這麼一說，其他幾個人聚過來看這銅像。

&ldo;彌勒佛不是大胖子嗎?&rdo;阿慘不解的問道。

&ldo;誰告訴你彌勒佛非要是大胖子啊?&rdo;我笑了笑，江教授和張老都盯著我看，我看它們饒有興趣便繼續道。&ldo;彌勒佛準確的說應該叫彌勒菩薩。因為他是未來佛，現在還沒有成佛。現在的他正在兜率內院與眾菩薩羅漢說法，五億七千六百萬年後降生人間，得道成佛。&rdo;

他們各個聽的都津津有味，我講的也更帶勁了。&ldo;彌勒菩薩的造像分三個階段，第一階段形成在十六國時期，採用的彌勒上升經中的交腳彌勒的菩薩形象;第二階段形成於北魏時期，就是我們面見的這尊彌勒菩薩像，有時也會塑造成依坐的形式，這是採用彌勒下生經的記載，最富盛名的當屬四川的樂山大佛;第三階段形成於五代，逐漸變成了肥頭大耳、咧嘴長笑、身荷布袋、袒胸露腹、盤腿而坐的胖和尚形象。&rdo;

&ldo;嘖嘖～這些都是學問啊!&rdo;張老抬頭看了看我笑道，&ldo;回去乾脆我把你掉到佛教史那邊去吧!&rdo;

&ldo;算了吧!&rdo;我知道張老是開玩笑的也就隨意的回道。&ldo;我可不想把信仰和工作混為一談。&rdo;

我有看了看，香案上擺放的香，都已經化為了一攤散泥。我用手捏起了一些，放在鼻邊聞了聞，依然傳來陣陣的檀香。窗外依舊是不規則的石壁，上面有著明顯用器具開鑿出來的痕跡。

老高皺著眉不住的向我揮手，示意讓我快點下去。

第四層供奉的是地藏王菩薩，這是我最敬重的大菩薩。他曾經發願&ldo;地獄不空誓不成佛&rdo;，誓願之宏大十方諸佛大菩薩都讚嘆不以，因此他自得菩薩果位以來就一直在地獄救度罪苦眾生。

拜過了地藏菩薩之後，我