十七 人神共處（國慶節快樂呀） (第2/2頁)
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，作孽大過於自身福德，就還要領罪受罰，不僅做不成土地，還要打入地獄受各種刑罰什麼的。
而如果生前修行過，有一定修為，上面又有人罩著，拜入了師門就等於勾劃了死籍的那種，死後則有機率化作鬼修，陰師，可以成為地府，或者城隍的“編外人員”，也就是所謂的合同工，也可能有弟子門人香火祭祀，成為“門派某某祖師”，然後居存於門派靈境之中，繼續修行。
雖然是鬼仙一類，但也有更進一步的可能，渡過陰風劫，陽火劫，天雷劫，三道劫數之後，便可由陰化陽，由死轉生，以天地清靈之氣凝為身體，是劫仙之流。
當然鬼仙也可以收集權柄，成為鬼神之類的存在，甚至可以在地府開荒，佔下某個荒郊野外的山頭，招納孤魂野鬼，開闢城池，自立諸侯，然後接受地府詔安，便可成為一方鬼王，而且是官方承認的那種。
或者又有某人，是位大神（起碼陽神）的忠實信徒，死前還唸誦神靈名號，而且堅信會獲得神靈救贖。
如此虔誠之信徒，便會由著該神靈的使者，前往陰司，或者城隍之處交涉，將其接引去其神靈所開闢的神國之處，享受神國之中的極樂，當然在那裡依然要繼續虔誠的供奉、信仰這位神靈。
而黃天要考試，自然不是在陽間的城隍廟參加考試了，那裡香火鼎盛，隨時都有凡人參拜信仰。
考場設立在靈境之中的城隍府，因此黃天要先進入靈境之中。
好在，城門關口便有一處進入靈境的節點，也是最大的一處節點。
把持節點門戶的，是兩位門神，而且城門神，是整座縣城之中，所有門神之首。
屬於守城大將，把持三界門戶，是為金鎖將軍，玉鎖將軍。
兩位將軍帶著一眾守城兵馬，站立如同雕塑，格外盡忠職守，別看如同保安一樣，站著門口就是，其實是正八品的神將，而且還是武神。
幾個守城的兵卒，則是盤查進出城門的精怪，毛神，或者鬼靈之類，只見著黃天四寸蘿蔔丁模樣，還沒自己腳踝高，便沒搭理，把黃天叫停，叫黃天大搖大擺的進去了。
進入城門之後，這時候便能看見一些迥然於陽世城池的奇幻之處了。
