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們的功
德。俱留遜佛圓滿了一生度化眾生的事業，準備趣入涅 ，五百比丘覺得：
於佛後涅 沒太大的意義。故於佛前先趨入涅 。此時，天人覺得：此五
百仙人能得涅 全是憑我的引導，我願以此善根在象俱留遜佛一樣的如來
前，令佛歡喜，出家獲證阿羅漢果位，先於如來趨入涅 。諸比丘，你們
是怎麼想的？當時的這位天人就是現在的極賢。以其願力成熟故，今生於
我教法下，令我歡喜，出家並獲證阿羅漢果位，而且先於我涅 。”
諸比丘請問世尊：“世尊，以何因緣極賢在臨終前得佛救度，並證得
羅漢果位？唯願為說，吾等樂聞。”世尊告諸比丘：“不僅是現在，以前
也有同樣的因緣。諸比丘，那是很早以前，印度鹿野苑有位梵施國王，因
為他有一匹寶馬（寶馬具有他人無法傷害主人的能力），很多國家都對他
束手無策。因此，他透過各種手段對一些小國橫徵暴斂。後來，寶馬去世
了。訊息傳到黎宏國家，很多人特別高興：以前梵施國王擁有寶馬，我們
對他束手無策，現在寶馬已失，便可以伺機報復。梵施國王也知道這些情
況，所以，他不敢邁出皇宮半步。後來，國王聽說從北方來的馬販子販來
一批馬，便對手下幾個擅察良馬的人說：‘各位，聽說現在北方來了一批
馬，其中肯定有寶馬，你們去觀察，如果確實有，就把寶馬連同所有的馬
匹全部買來。’他們遵命去觀察，確有一匹寶馬。回稟國王后，國王非常
高興，賞給馬販子很多銀兩，將全部的馬匹都買下了。國王又得到了寶馬，
也不再懼怕他人的報復了。一次，他乘著新買的寶馬去公園裡遊玩，黎宏
國家的人們聽說了很高興，他們也不知道梵施國王又買了新的寶馬，便率
領四大軍隊將整個公園包圍得水洩不通。當梵施國王正在公園裡快樂地遊
玩時，突然發現被圍，便驚慌失措，捨棄了所有的隨從，隻身匹馬往回逃。
而公園的四周，除了一個花池與橫欄以外，全都兵馬密佈。梵施國王決定
越池而逃，黎宏國的軍隊知道後，馬上萬箭齊發射向花池，箭射中了寶馬，
寶馬內臟俱出。國王知道寶馬已身負重傷，心裡非常恐懼，想是難以逃命。
寶馬知道國王此時的恐懼心理，就告訴國王：‘國王，請您不要害怕，我
雖已身負重傷，但沒把您送回皇宮之前我是不會死的。’國王聽後才得以
安心。寶馬忍著巨痛，一直堅持把國王送回皇宮才死。諸比丘，你們是怎
樣想的？當時的這匹寶馬就是現在行持菩提的我，當時的梵施國王就是現
在的極賢。當時我就是在他面臨死亡的怖畏時解救了他，遣除了他的怖畏；
今世我也是在示現涅 前度化了他，解除了他的輪迴之苦，使他得證羅漢
果位。
諸比丘，另外，還有一段在我臨死之時度化他的因緣：是在很早以前，
掌管那嘎哇札城的耳朵國王，喜好打獵。有一次，耳朵國王率四大軍隊去
森林中打獵，他發現了河邊自由自在生活的五百隻野獸，立刻令四大軍隊
包圍群獸，準備將他們全部擒殺。群獸知道被困，都很絕望，便四處亂竄，
卻找不到任何藏身之處，它們決定越河而逃，但個個身體矮小，都沒有能
力越過那條河。只有獸王，體大力強，它心裡想：只顧自己逃命沒
