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看見《三茅真君存思法》時候，蘇珩不由眼前一亮，仔細閱讀起來。
三茅真君乃是道教茅山派創教祖師的統稱，分別為茅盈、茅固、茅衷。
“這是祖師爺修行的道法。”
據書上指示，《三茅真君存思法》為觀想之道，修煉者先祝香，誦淨口神咒，後透過存想，內視的方式進入忘我之境。
待頭頂天門洞開，陽神即飛出去，前往天宮，觀金闕，睹尊容。
並藉此感通上真，致真迎祥而降瑞氣，使人精神瀟灑，精力倍增。
受籙者，還能透過誦讀淨身神咒，邀請四正之神歸於正位，消除身業，擁護身形，保衛道體。
“致真迎祥而降瑞氣……”
蘇珩若有所思。
回想傳度時，他的神魂曾去往一片雲霧繚繞之地，聽道鍾洪亮，遙望玉門城樓，想必便是陽神出竅，飛往那所謂的天宮白玉京了。
蘇珩曾在那裡授得先天真一之炁，若能故地重遊，必然能找到修復元炁的方法。
蘇珩決定立刻修行《三茅真君存思法》。
“就是不知道能否修行，需要幾個源點。”
蘇珩先祝香，唸誦淨口神咒，隨後根據書上指示，行功前，先鳴天鼓，即兩手掩耳，自然放於玉枕位置，右手中指用力彈左手中指6次，直到聽見敲鼓聲。
接著誦讀存思心法。
“……道貴長存，保神固根。精氣不散，純白不分。形神合道，飛昇崑崙。先天以生，後天以存。……內觀之道，靜神定心。亂想不起，邪妄不侵。……湛然常住，杳冥難測。憂患永消，是非莫識。”
“咳咳。”
誦讀完畢，蘇珩眼底浮現淡淡小字。
心法：谷衣心法（真·二層），三茅真君存思法（假·4/1500）
竟然要15個源點，不過好在能夠修煉。
那接下來的事，無非將次數拉滿，繼而練假成真。
“天地媾精，陰陽布化，萬物以生……”
朗朗誦讀之聲再次響起。
……
蘇珩心無旁騖，全力誦讀《三茅真君存思法》，終於在第三日凌晨，達成條件。
此時的他，已是心力交瘁，雙目無光，面容枯槁到宛如瀕死之人。
就連盤坐時，身形都搖搖欲墜，稍微風吹草動，估計都會當場倒下。
“沒想到元炁損耗竟能讓我憔悴至此。”
眼下只能寄託於《三茅真君存思法》了。
消耗15源點可將三茅真君存思法（假）轉變為三茅真君存思法（真），是否轉變？
“是。”
消耗15源點，三茅真君存思法發生變化。
成了。
身體情況不容樂觀，蘇珩不敢耽擱，盛了碗米，點上三炷香，先念誦淨口神咒，再誦祝香神咒。
接著盤膝而坐，鳴天鼓6次以集神，默誦《三茅真君存思法》。
“內觀之道，靜神定心。亂想不起，邪妄不侵……”
一段時間過去，蘇珩進入內觀之境，觀想身內景象，初見五臟六腑毫無生氣，已有油盡燈枯的趨勢。
再觀時，卻又忽然陷入虛無我的幻境之中。
漸漸，蘇珩感覺輕飄飄，身體不能自主地上升，再度睜眼，周身已是雲山霧海。
“昇天了？”
蘇珩行走在雲端之上，有難以言說的奇妙之感。
遠方，有道天門徐徐洞開，天門之後，赫然為上次見過的白玉京。
蘇珩朝白玉京方向行進，沒走了幾步路，身後傳來一道稚嫩的聲音：“站住！”
喊我嗎？
蘇珩回頭，
