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怕他們守不住新會，結果再被清軍禍害。
陳奇策對於太平軍進軍香山提供了最大能力的幫助，如他先前所承諾一般，兩天內，他用船將太平軍的所有人員和物資全部運到了對岸，另外又贈送了一些從清軍繳獲而來的甲衣，反正他的水師也用不到這些，不如讓太平軍帶去還能發揮些作用。
待全軍渡過譚江，周士相發下軍令：此去香山不殺人、不****、不搶財貨、不宰耕牛、不放火。（未完待續。）
第二百五十七章 進軍
不殺人、不奸。淫擄掠、不搶財貨、不宰耕牛、不放火。
這五條軍紀是齊豪向周士相所進言的，同時也是當年李定國出滇抗清時所頒的大西軍軍紀，這五條軍紀有力的保證了李定國部的軍紀和戰鬥力，間接保證了其後桂林大捷和衡寶大捷。
羅定立營以來，太平軍的軍紀總體還是嚴明的，但也有令人不滿之處，別的不談，僅一個到處裹挾就令人詬病。
太平軍此去香山，是為了以香山為根據地反清，而不是繼續之前的流動作戰，因而周士相採納了齊豪進言五軍紀，下令各營日後不準再裹挾百姓，宋襄公、廖夫子這裡也要開始準備著手治理地方。
當然，不殺人不代表太平軍到香山就一個人不殺，反抗的清朝官員肯定是要殺的，不肯與太平軍合作的地方士紳也是要殺的，他們的女眷和財貨則是肯定要搶的。這都和太平軍為敵了，不搶他們的還真是有違天理。
耕牛是這個時代百姓最寶貴的財富，廣東氣侯宜人，各地種植都是水稻，有一年兩熟的，也有一年三熟的。水稻的耕種週期極短，只要經營有力，田間出產完全可以支撐太平軍長期作戰。而稻田的耕種中，耕牛是必不可少的生產物資，一頭耕牛可以頂上幾個壯勞力，對於節省人力也有不可忽視的大作用。
太平軍既已放棄裹挾政策，轉而經營地方以為長久之道，對於百姓的房屋自然也不會再放火焚燬，甚至還有可能加以修繕。
五條軍紀頒佈後，得到100多原香山綠營出身計程車兵熱烈擁護。這些香山籍計程車兵在當清軍時到別的地方都是殺人放火，無惡不作。可在他們的家鄉駐防時卻老實得多，這就是人之常情，任誰鐵石心腸也不會對家鄉做孽。
太平軍頒佈的這五條軍紀顯然是維護香山百姓，這些個香山兵又哪裡不擁護。他們之前還擔心太平軍到香山後會對家鄉造成破壞，心裡都猶豫為難著，現在卻是徹底去了擔心。一心一意要為太平軍謀取香山了。
。。。。
從那些香山士兵口中，周士相也大致瞭解了香山地區這幾年持續不斷的反清戰事。
自故太子太保張家玉於增城壯烈殉國後，其部大將李萬榮就率殘部退至香山境內山區繼續反清。去年李定國大軍進攻新會時，李萬榮也率部呼應，率部向廣州挺進，間接牽制了廣州清軍。年初李定國退兵後，李萬榮孤軍難以支撐，被清軍逼至香山境內的梧桐山、七娘山等山區。四月時，清軍調集幾路人馬合圍李萬榮部。李萬榮率部奮勇死戰，終因實力不及以身殉國。李萬榮死後，其夫人常氏抱著襁褓之中的李萬榮獨子李靖跳崖投桃花潭殉國。
常氏死前留下絕命詩：
恨絕當時步不前，
追隨夫婿越江邊。
雙雙共入桃花水，
化作鴛鴦亦是仙！
聞知李萬榮戰死，其妻抱子投潭後，香山百姓都道：“自古忠良無後。”
自古忠良無後，自古忠良無後。
常氏所為讓周士相為之動容。反覆細想香山百姓所言自古忠良無後，想到深處。長長一噓，感慨萬分：好一句自古忠良無後！
李萬榮部被剿滅後，香山境內只餘極少數的明軍殘部在山區活動，多
