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要說東非在整個印度洋沿岸，那也是臭名昭著的存在，一方面，東非的殖民活動確實比英法等傳統殖民國家更加血腥，另一方面有英國這個大喇叭存在，東非就真是白蓮花，也不可能得到什麼好名聲，好在東非確實不是真的白蓮花。
一個國家的霸權的構成是由軍事，經濟，輿論等等綜合因素構成的，就像前世中東地區，西方國家在中東真殺人放火，偷盜石油，挑撥矛盾，大賣軍火，顛覆合法政府，那是為了傳播“民主”，保障“人權”，打擊“極端主義”和“恐怖分子”。
如果不是西方秩序下的國家，哪怕真是和中東國家公正做生意的，西方國家也會極力抹黑，“那個國家的所有人壞的流油，這是經濟殖民。”。
當然，中東也是扶不起的阿斗，霸權主義怎麼宣揚，他們就真跟著霸權主義的指揮棒行動。
而東非顯然不是這種容易被“道德綁架”的國家，畢竟東非崛起的過程中，本身就沒有道德。
師夷長技以制夷，東非自然也不會幹坐著等競爭對手“汙衊”和揭短，這些年東非也控制和建設了自己在中東地區的口舌幫助本國洗白和甩鍋。
輿論戰的精華不在於解釋和自證，而是將對手拖下水，固然東非十惡不赦，你們英國人也是壞的流膿，而英國本身這幾百年的惡行也是罄出難書，流惡難盡。
不過，東非在印度洋地區的輿論系統，顯然很難撼動英國的先發優勢。
塞夫勒爾雖然是一個東非政府培養出來的劊子手，但是賈西姆如此識時務，這讓塞夫勒爾對他有了不小的好感。
“賈西姆先生，不知道你們如果主動離開的話，選擇好去哪裡了麼？”塞夫勒爾問道。
面對塞夫勒爾的這個問題，賈西姆回答道：“我們薩尼家族也有不少朋友，遍佈奧斯曼帝國，阿曼，如果實在不行，我們也可以投奔雜湊姆家族或者沙特家族。”
賈西姆將奧斯曼帝國和阿曼放在選擇項的前面，自然有他的道理。
這是受到卡達文化，位置以及經濟所決定的。
卡達作為一個阿拉伯國家，其本身也是阿拉伯人貿易中的一環，而奧斯曼帝國是曾經中東霸主，卡達也曾經是奧斯曼帝國統治的一部分，所以賈西姆將奧斯曼帝國作為第一選擇無可厚非。
至於阿曼，如今中東尤其是波斯灣沿岸，有數的三個大國就是奧斯曼帝國，波斯和阿曼，卡達人肯定和波斯尿不到一個夜壺，畢竟兩者的宗教派系差異太大。
除此外，雜湊姆家族建立漢志王國也是不錯選項，不過漢志王國和東非離的太近，實力也很差，所以被賈西姆放在第三位。
最後的沙特家族，如果迫不得已的話，也是賈西姆的最後的選擇，因為除了這四個國家以外，阿拉伯半島一側只剩下巴林，這個和卡達關係最差的小國了，但是巴林本身就和卡達關係差，本身面積也小，恐怕也沒有能力收留薩尼家族。
聽完了賈西姆的想法後，塞夫勒爾拍了拍這個阿拉伯酋長的肩膀說道：“你的想法很好，不過依照我的意見，你和你的部落最好選擇阿曼。”
“阿曼和帝國是友好國家，和我們也沒有利益衝突，至於你說的其他地方，奧斯曼現在正在和英國人打仗，我想你們想到奧斯曼，人家也未必有時間和閒心照看。”
“至於漢志和內治，這兩個國家相互敵視，並不穩定，所以阿曼對於你們而言是最好的去處。”
“我們東非和阿曼關係不錯，可以做這個中間人，這是第一點，第二點，阿曼的政治環境相對穩定，到了阿曼你們至少不需要擔心被捲入戰爭，最後一點，則是阿曼的環境更好，收容你們的能力還是有的。”
“當然，最終我只是把你的想法上報上去，最終決定
