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不敢明白記載，僅僅隱約其詞地暗示於題記之間，以便後世人還可以考察知悉事情的真相。
這個毒計並不是雪芹歿後開始的。壬午九月的「索書甚迫」，已然與此有關。雪芹、脂硯已在設法，考慮如何對付這個嚴重的局面。第二年的雪芹之病重以至下世，雖然愛子夭亡也是一個傷害健康的原因，但更悲憤的還是壞人要毀壞他一生的心血。脂硯終於沒有辦法保護全稿，只勉強將友人處分借的書稿湊齊了，可是已有「獄神廟五六稿，為借閱者迷失」了！零殘的細節，更不計其數，她一力苦撐，作了一些力之所及的補綴工作，勉強弄出了一個八十回的本子，以求問世。
雪芹臨終的死不瞑目，正是這位奇才的深仇大恨。敦誠輓詩的「鄴下才人應有恨」、「目豈瞑」，也正是指此而言。雪芹歿後的十二年，乾隆三十九年甲午（1774）的八月，脂硯在她自己收藏的一個抄本上的開頭處批道：
「（針對書中正文&039;滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？&039;這首詩）能解者方有辛酸之淚哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。餘常哭芹，淚亦待盡。每意覓青埂峰再問石兄，奈不遇癩頭和尚何？悵悵！今而後，惟願造化主再出一芹一脂，是書何幸！餘二人亦大快遂心於九泉矣。甲午八月淚筆。」
這就是脂硯下世之前的最後所寫的一段沉痛的批語，即可作絕命詞來看了。她流著淚祈禱。她表明雪芹淚盡而亡，抱恨的就是「書未成」，而所謂「書未成」，並非是說書未作完——不敢直言全稿之後已遭破壞不全，只能說「未成」。也不敢說希望真本必須永存天地之間，不容陰謀破壞，而只能說「再出一芹一脂，是書何幸！」多麼令人悲憤的深冤至苦啊！
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