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只能說這一切，都是三十年河東、三十年河西。國朝為了扭轉十年浩劫時不尊重理論知識釀出的苦果，結果在開放初期矯枉過正，又變得過於尊重理論知識而輕視實踐技術。而百姓都是無辜的，只能和煎餅果子兩面黃一樣，一面煎焦了翻一面繼續煎。超生超多了一夜結紮，結紮結久了一夜復通，忍受上帝模式操盤手們拍大腿拍出來的後遺症。
當然，因為記憶的流失，這些對後世社會細節的認識，在顧莫傑的腦海裡已經模糊難辨了，留下的只是一股被提煉到最精髓狀態的思想：一種對於前路無常、淡然看破的淡定感。
顧莫傑噓出一口濁氣，重重地躺回床上，在黑暗中拿出初音娘一號，愣愣地說：“貌似重來一次也不錯，就算忘記了歷史，好歹也知道了大方向的對錯，不會把十年光陰花費在沒用的努力讀書上了。21世紀，腦子靈活最重要。不過話說回來，我還是很想知道，為什麼我重生之後的記憶會有如此劇烈的缺失和遺忘呢？”
問出這句話之後，顧莫傑才想起初音娘是個沒有存貨的手機，這個問題不是白問了麼！
“算了，諒你也不知道，你的腦子裡一點存貨都沒有：反正在未來人看來，知識都是予取予求的垃圾。”
“不，這個問題我還是可以回答你的。”
第三章 外掛貌似開反了？
“知道薛定諤的貓麼？”初音娘沒有直接回答顧莫傑最初的疑問，而是反問了一句。
幸好顧莫傑也算有點常識，這種泛泛而談當然沒有障礙。
“知道，無非是個比喻——盒子裡有一隻貓，還有一塊有可能衰變釋放輻射的重元素。反正根據量子論，衰變是有可能發生也有可能不發生的隨機事件，沒有規律可循。而只有人們開啟盒子觀察貓是否死了時，結果才被人們確定——薛定諤更進一步抽象了這個模型，把‘觀測’設為‘決定’結果的一個要素，也就是認為，如果貓死了，那也是被人開啟盒子‘看’的這個動作‘看死’的，如果人不去看，那麼貓的死活就可以不被定性，一直以量子疊加態存在下去——有可能生，也有可能死。
當然這個說法完全不適合我們理解的宏觀世界：我們從小被教育的都是，宏觀世界都是客觀一定的，觀測並不影響結果。150分滿分的卷子考了130分，在我卷子交上去的那一刻就決定了，不會因為我是否去查分數而改變。”
“說的很不錯，看來你物理學很有天賦，而且形象思維的類比能力也很突出。”
初音娘讚許了顧莫傑一句，但是旋即引來的卻是顧莫傑的又一陣驚呼。
“等等！不對！”顧莫傑似乎被提醒了一樣，驚詫地反問：“為什麼我忘了後面十年人生經歷，但是卻能記得‘薛定諤的貓’呢？我很肯定我高中裡沒讀過這東西，都是大學裡之後憑著個人興趣慢慢看來的……但是書名我也不記得了。”
“你能夠意識到這一點，那真是很好，我有一些相信了——四十多年後，就是你才配有這個資格，把我發明出來，不是麼——靜下來，仔細想想，歸納一下，看看你記住了些什麼，又忘記了什麼。”
初音孃的聲音，終於從一開始聽不出年齡的魔性頻率，逐步向少女的誘惑音色轉變，似乎充滿了期許。讓人不敢相信莫非冰冷的機器也能有情感，還是未來的人工智慧已經發展到了這種程度？
顧莫傑在初音孃的循循善誘之下沉思了很久，把大腦裡的東西回顧了個七七八八，隨後用沙啞的聲音說道：
“我歸納過了。腦海中還能記起來的，無非是大學裡學過的一些理工科課程，還有英語日語方面的外語知識，讀過的古典名著、文理科各類掃盲讀物等等。但是未來十年內的時
