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人也必定不是什麼好鳥！不得不折服於世俗的眼光，女人跟什麼樣的男人在一起，直接決定了你在他人眼中的分量。
林晚生接過服務生遞來的餐單，謙讓地送到她手上：“小顏，你來點吧。我不太清楚你喜歡吃什麼。”
“隨便。我對吃向來不挑揀，不然能長這麼胖麼？天上飛的，除了飛機。地上跑的，除了坦克。水裡遊的，除了潛艇。只要是能吃的，就沒我不吃的。”
“這到有點我們廣東人的風格，大有吃塌自然界的氣魄！”
“可你們廣東人為什麼越吃越瘦呢？有唔經驗介紹下？羨慕死我了！”顏如玉誠心誠意地向對方討教。
“呵呵。這應該是兔子和鴨子的區別。鴨子可以填肥，兔子就比較難。所以也就沒有人會去填兔子。體制問題，何必去計較這個？”對方的話聽起來彷彿是在安慰她。
“切！要不是男人們的審美偏見，誰願意去在乎胖瘦啊？害我看見什麼都不敢吃。我都餓了快兩年了，從來就沒吃飽過。有時候真想一口氣連啃仨肘子，解恨似的。”小妮子憤憤地抱怨。
“男人的審美也不是統一標準。那些明星瘦身成皮包骨是為了上鏡，生活中的女孩子還是有點‘嬰兒肥’比較吸引人。不過太肥的恐怕少有男人追捧！”林某人不得不承認自己相當好色，想起白白嫩嫩的“嬰兒肥”心裡直流口水。本來嘛，所謂“女人”當然是前凸後翹的芭比娃娃。“超薄純平”，外加小臉蠟黃還有什麼看頭啊？bxzw。
………【第六十二章 世界太小不期而遇】………
（bxzw。）顏如玉還是第一次聽人理智而系統的闡述關於胖瘦審美的問題。林晚生彷彿專門做過研究，那居然跟工業革命，婦女解放運動扯得上關係。工業革命前，婦女的典型代表是“貴婦”，養尊處優的王室貴族。女人們不用工作，飲食起居都有人伺候。豐腴是富足和權力的標誌，所以當時的貴婦就會食用大量的奶油等高熱食品補充能量，生怕自己不胖。因此那些歐洲油畫上的美女在當代的審美眼光下個個都是肥婆。
工業革命後，女人進入工廠開始工作，瘦美人就顯得比較靈活。而隨著婦女解放運動的到來，女權主義者們提出“我自信，我工作”的口號。女人開始以瘦為美，證明我跟男人一樣有工作能力，不做男人的附庸。瘦也就變成了社會審美的主流。
顏如玉自認為跟著林晚生長了不少見識，同時也提出了異議：“你說的情況彷彿是整個世界的大環境，我個人認為不適合中國國情。中國的男人才沒那個閒情逸致研究世界兩性格局呢！漢族男人自古以來就喜歡瘦得象竹竿一樣的美女。美其名曰：氣質！楚王好細腰，宮中多餓死。漢朝那個趙飛燕瘦小到能在盤子上跳舞，宋朝，明朝的瘦美人就更多了，拉出一個就是病病怏怏的。”
“唐朝呢？”林晚生很仰慕大唐帝國時代中國男人氣吞山河的氣魄。
“你沒看過史料嗎？唐王李氏家族有一部分鮮卑血統，不是純粹的漢族。所以大唐政權的對胡政策也比他朝寬容許多。”別忘了，她可是文史類狀元呢！
“要是照這樣說，我只能為漢族男人悲哀了。胡人的審美來自騎馬拉弓的武士，漢人的審美來自手握狼毫的書生。可能是漢族男人相對比較瘦弱，生怕被強勢的女人欺負？河東獅吼對於手無縛雞之力的文人來說實在是太可怕了！”林晚生幽幽嘆氣，連連搖頭。他們南粵在幾千年前根本就不是漢人，應該是融合於中華民族的另一個人種，感慨一笑接著說道，“通常胡人的想法直接而單純。正所謂母壯兒肥，人與人之間最直接的吸引就是生育和繁衍。沒那麼多風雅的情調，豐腴審美直接來源於人的性本能。”
呃？對方的即興高論讓顏如玉瞬間聯想到祖籍�
