第31章 啟示錄 (第2/2頁)
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”
鍾君義說：“好，現在去見見這幾個番人。”
當鍾君義來到勞改營的時候，湯若望正在一邊幫助犯人幹活，一邊在傳授天主的福音。
鍾君義進去就說：“湯神父對於傳授這些異端邪說，還真是不遺餘力呀。”
湯若望聽到這麼不懷好意的話，想都沒想就回道：“這可不是異端邪說，這是上帝的福音。
哦，賣噶，請降罪這些異教徒，願天國的福音行在地上，如同行在天上。阿們。”
“湯神父在祈禱上帝來懲罰我這個異教徒？
你們的天主不是勸導教民，當有人打了你的左臉，你就讓右臉也伸給人打嗎？
我只不過罵他幾句，他就要降罪於我，這樣的神還信他幹嘛。”
湯若望目瞪口呆，因為他祈禱時用的是義大利語，說：“這位小哥，你能聽懂義大利語。”
鍾君義也是有些發愣，自己前世今生，都不會義大利語。
但湯若望的嘀咕，鍾君義卻知道他的意思，難道這是穿越者的福利。
於是就說：“聽不太懂，不過我懂你們這些異教，雙標嚴重。
難道沒有聽說華夏人講究己所不欲勿施於人嗎？
湯神父，君義認為你不懂華夏文明，你佈道再不遺餘力，都只是無用功而已。”
“你就是鍾公子？
鍾公子讓外臣從京城誆騙而來，卻把外臣與犯人為伍，難道鍾公子把外臣當犯人？”
“湯神父如今確實是大明的犯人。
京城已經四處張貼搜捕令，湯神父私帶匠戶逃籍，在大明屬於死罪。
你認為還不是犯人嗎？”
“不，鍾千戶只是讓我幫他挑選匠戶。
我可是親眼看到，鍾千戶給工部主事三萬兩銀子，買他們的戶籍。
我才帶他們來東明的，洪同知可以為我作證。”
“顯然是他們貪了銀子，讓你背了黑鍋。
讓他們作證，可能嗎？
湯神父現在無路可走，不如就留在東明。
研究華夏的經史子集，等到湯神父認識到，世界需要的不是福音。
而是《詩經》、《論語》，我保證你們可以自由。”
“你們這是軟禁，我抗議。”
鍾君義不屑的說：“湯神父，你說的那些福音，引起歐洲數百年的戰爭。
教派之間互相仇視，國家動盪不安，君義不覺得這是福音，而是罪惡之源。
而聖經最後啟示錄中，點明拯救世界的彌賽亞出自東方。
而華夏是東方的起點，湯神父，真正的福音，或許就存在這些經史子集之中。
君義覺得，湯神父留下來學習東方文化，對比東西方的文化差異，尋找兩種文化的交點。
等到彌賽亞的降世，才不會讓兩種文明的衝突太過血腥。
湯神父，你擔子可不輕呀。”
湯若望將信將疑，拿出隨身攜帶的聖經，直接翻到最後的啟示錄，認真的看了起來。
