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首先,中國人最講究自上而下的表率,皇帝身為國家元首,個人德行自然會成為全天下的表率,這方面漢文帝堪稱無懈可擊。
漢朝以孝治天下,認為孝道是人類最基本的倫常,只有孝行天下,才能使每個家庭太平,每個家庭太平了,天下才能太平。所以除太祖高皇帝和世祖光武皇帝(劉秀)外,漢朝每位皇帝的諡號都加了一個&ldo;孝&rdo;字,以視對孝道的高度重視。漢文帝不僅是漢朝皇帝孝道的典範,還是後世所有皇帝的楷模,是唯一一位被收錄進《二十四孝》的皇帝。該書記載,有一次薄太后生病,漢文帝親自服侍,目不交睫,衣不解帶(眼睛不閉,衣服不脫,通宵服侍),所有湯藥必須親自嘗過後才給老孃吃。久病床前無孝子,一般人服侍老人,短時間還行,時間長了就很難堅持,但漢文帝整整服侍了三年!更何況他還是一位工作非常繁忙的皇帝啊!
其實在孝道問題上,漢朝有一個重大的先天缺陷‐‐劉邦在建國前曾與項羽鏖戰,其父劉太公不幸被項羽所擒。項羽把劉太公綁在大鍋上威脅劉邦,劉邦卻從容道:&ldo;我們是結拜兄弟,我爸爸就是你爸爸,你要煮你爸爸,就最好給我分一杯羹。&rdo;且先不論劉邦這種言行是否為軍情所迫,不代表真實情感,總之漢朝的高帝確實說過這樣的話,這非常不利於推行以孝治天下的基本國策。但漢文帝以他真誠的孝心感動了天下,甚至感動了素以鐵面無情著稱的中國史官,感動了從此以後每一位讀史的後人。他不但以身作則,成功塑造了漢朝仁孝的民風,更使孝道觀念深刻融入中國社會的文化血脈,使這種美德成為中華民族傳承萬世的精神瑰寶。
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