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“【格局觀】我想想該怎麼解釋能讓大家更清楚的理解呢？恩，對了，各位有沒有去爬過山？華夏有句古語叫做【一覽眾山小】，當你登頂之後，看著山腳下那些變得如同一個個火柴盒大小的汽車川流不息，你再抬頭看看頭頂的豔陽好像離自己近了那麼一些，你甚至想忍不住伸出手去抓住它，那個時間段處在山峰之上的你為什麼會有這種感覺？僅僅因為是站的高看得遠嗎？這就是【格局觀】了！”
老謀子生動的描述讓人彷彿置身於山峰之上，微風習習，舉目遠眺，那種心曠神怡的感覺彷彿能抽離掉世上一切煩惱一般......
老謀子你要表達的是老朱本就站在山峰之上嗎？所謂的【高度】他早就擁有了！！！
“這【格局觀】的確是可以根據【人生閱歷】培養一些出來，但我老謀子始終認為真正擁有【格局觀】的人是一種【天授】，否則這世上站在高處不幹事的【庸人】就不會如此多！在人類歷史上真正擁有頂級【格局觀】的人他們都用鐵一般的事實證明了他們已經不再是【人】，而是【偉人】！！！”
“我老謀子要表達的是，老朱朱元璋已經具備了成為【偉人】的前提條件！！！”
全球譁然，這是一句高得不能再高的評價，從名列【人類巔峰排行榜】的華夏張玉謀口中說出，特別讓人感到震撼。
“老朱的【格局觀】到底能讓他走到多遠，他有沒有資格被稱之為【偉人】，老謀子我是不是在誇大其詞，當【歷史的天空】完結之日我們會得到想要的答案，咱們普通人沒有這【天授之賦】那就不去管他，咱們就學學老朱與孫德崖的這場博弈，看看各位能從中學到多少。”
“說到【博弈】，就不得不提西方享譽全球上百年的【博弈論】，此書被列入人類歷史上必讀的百大書籍前二十位被無數後來人研究，甚至很多的大學開設專門的課程已經研究了好幾代人，哪怕是科技已經如此發達資訊如此爆炸的今天，很多人還是對【博弈論】的理論不甚瞭解，今天老謀子就順著老朱如何【拿捏】孫德崖展開講。”
“咱們來重新捋捋這條時間線，首先，孫德崖把郭子興給綁了，意圖把濠州城的水攪渾亂中取利，然後老朱第一時間分析出了是老孫乾的，他拉上湯和帶上兩本賬本就直接去找老孫要人，這就很符合【博弈論的】基礎理論。”
“博弈者，必須有人，雙方對弈也好，幾方對弈也罷，每個博弈方自身必須有自己的【訴求】，而這【訴求】必定與被博弈方是【相沖突】的，否則不可能產生【博弈】。”
“其實，在我們日常的生活過程中，【博弈】的確存在於社會的方方面面，這種因【各自訴求】不同而產生的【衝突】是不是像極了你在公司被996要求老闆加工資，老闆每次都說下次一定？”
老謀子的這舉例讓全球會心一笑。
“咱們回到老朱身上，我們從上帝視角可以看出雙方的【訴求】，老孫孫德崖是透過搞事情把老大拉下馬他這個老二要當老大，而老朱朱元璋是一定要把老闆郭子興給撈回來，且不可讓這老大老二爆發大沖突穩住濠州城來之不易的暫時和平的局面，他們之間的衝突如果從第三者分析的角度看，似乎也不是不可調和的，這就要考驗博弈雙方的智慧了。”
“相信各位也可以看到，老朱明顯從一開始在這場博弈中就處於了下風，因為他的【訴求】太多，他想要得到的【結果】與孫德崖相比變得【複雜】，老朱的那本賬冊雖然沈厚在書中沒有明寫是什麼，但是大家估計也能猜到那是對老孫不利的東西，也就是說，老朱掌握了老孫的一些把柄，各位，如果我們手中被我們的對手抓住了把柄，我們面對這樣的困境，我們該如何破局呢？”
“這就是【博弈論】的第二個理論，博弈的雙方為了將衝突
