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這個思維到了19世紀末期，更是嚴重地影響了海外華人。比起還沒進化好或者是文明程度低劣的土著居民·中國人的溫馴程度可是讓人髮指的。當他們感到日子還是有盼頭的·相比國內什麼地方要好一些·他們寧願忍受剝削，並且相信那些白麵老爺們會講理，只要自己奉公守法、勤勤懇懇，就能獲得幸福穩定的生活。
只不過，外國人看待他們和清廷看待官商們是沒有區別的。都是當做一畦的新鮮韭菜，割掉一茬，新的一茬可以馬長出來，自己再割就是，如此週而復始。
所以說·其實白人們是比中國人信奉唯武力論更多的。即使他們偽裝的道貌岸然，即使到了二十一世紀還說著什麼正義、人的權利，但是男盜女娼、雞鳴狗盜的事情他們沒少做過，並且絕對不會停止。
何沐平曾經覺得，中國人有一度覺得國外的和尚更會念經，月亮更圓，是因為他們沒有真的去看清楚外國。外國的黑暗比中國絕對不是稍稍遜色的，甚至更是抽骨扒皮，不留餘地。
為了完成自己的唯武力論·用武力去征服更多“下等人”，去獲得新的利益，所以西人在找一種真的能夠壓制住他們的方法。以所謂的十九世紀的軍事水平，去欺負土著人還是多少有些力不從心的。像是印度人、毛利人，欺負了也就欺負了，少少的千八百人，還能應付一下。但是要是像欺負中國這麼一個大國，即使在清王朝時期，他們可以輕而易舉地擊敗中國的腐朽軍隊，但是數以百萬計對他們懷有敵意的人民，就能讓他們望而卻步，從而繼續維持著清政府幫助他們敲詐這個國家。
說回已經滅亡了清朝，其實這個王朝的心理就基本沒有真正坐正過這個國家真正主宰的心理和位置。他們得位不正，又不是主體民族，雖然後來自詡正統，但是沒有一天不保留著那種當年努爾哈赤和皇太極時期，打一槍槍一票就走人的心思。
外國人剝削他們得縱容著，因為外國人搶的是小民，不是他們統治階層，自己只要幫著搶，那麼就沒事了。但是如果真的把自己當主人了，當要為百姓謀福利出惡氣的皇帝了，那麼萬一一個不小心，讓那些金髮黃毛的給推下了王位，這花花山河和錦繡富貴，他們哪裡去找去難道讓這些享慣了福的人，再回窮山僻壤的白山黑水嗎？
所以，外國人也不傻，他們看得出來，憑藉自己連長相都跟中國人不一樣的族裔，是絕不可能安安生生地在中國立住腳的，一個不小心，如果推翻了清廷，只能讓這個國家更亂，從而讓有野心或者有能力的人出現，那麼憑藉這個國家領先三千年的底蘊，那麼成為一個有利對手也不是不可能的。
所以，這麼看的話，都說清廷和腐儒是一對姦夫，那麼西方列強和清廷何嘗不也是一對姦夫呢？只不過，攻受易位了而已。
西方人最不願意見到的中國崛起已經出現了，幾乎是不能逆轉的了，那麼最起碼，西人會努力從中吸取教訓，或者學習新的知識。
唯武器論就是其中一個重要因素。英國人和荷蘭人會把南洋海戰的失敗，歸咎在中國人使用了鐵甲艦，而美國人丟失了幾百萬平方公里土地，他們會認為中國人是佔了槍炮之利。
這麼看，是不是有點像當年抵抗西夷不利的清朝大小官吏們所說的“西夷槍炮犀利，我軍武備廢弛”呢？情勢倒轉如斯，也是讓人慨嘆世事無常。
總之，自認為是最先進人種的白人，不覺得自己的軍事天賦比中國人差，中國人能夠取勝，是藉助了軍械的厲害。他們卻沒有讀過《荀子》，知道“君子善假於物也”。
所以，密西西比河一役，美國人小小的取得了一點成績，殺傷了不到一千多人的北美特遣軍，就感覺到那種不可一世的情結回到了他們的身。
從紐約到巴爾的摩，甚至到剛併入美國不久的邁阿密，政
