萌吧啦提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
黎太太點了點頭，見黎芮、黎碧舟、許玉珩離席出去，叫人將男子一席飯菜、桌椅收拾了，又在她手邊擺下碗筷、設下錦褥椅子令人再做了菜溫了酒，等著人將迎春請來。
卻說迎春坐在轎子裡被人停放在兩江總督府寬大肅穆的門廳內，賈璉絲毫不計較所謂公侯子弟的身份與門房裡幾個門子說話。
再出塵脫俗的人，也難免會存了幾分媚俗的心。
若是尋常百姓與門子說話，那門子便會多心地以為這人要央求他辦事，畢竟宰相門前七品官；若是個出身尊貴的人，門子們雖想不到紆尊降貴等等文縐縐的話，但心裡不免會覺得這是他們的體面，於是對此人便分外熱誠。
賈璉正與門子說話，就見霍成來說：「成了，璉二爺快隨著我向後院去吧。」
賈璉略謝了霍成一句，也不拿銀子打賞霍成，只與他一路說些「打攪黎大人一家家宴，心下過意不去」的話，到了後院朱門前，自有人接替霍成引著賈璉再向內、又有人將賈家的轎夫換了下來。
向內行了百步，黎碧舟迎了出來，望見賈璉雙眼泛紅、削瘦不少，與賈璉寒暄後，就對賈璉道：「叫令妹隨著母親的人進去吧，母親在花廳裡等著令妹呢。璉二弟且隨我來與父親說話。」
賈璉原想見的是黎太太，畢竟女人心軟一些，瞧見他們兄妹兩個單薄的模樣，一動惻隱之心，這事就成了，不料黎碧舟又領著他去見黎芮，思忖著黎芮是個不講情面，至少不跟賈家人講情面的，待見了他，又該如何說才好？
「應當是民可使由之，不可使知之。」
冷不丁地，許玉珩斜地裡冒出來，神色鄭重地對賈璉道。
賈璉愣了一愣，良久才記起這是至少一個月前，他為跟許玉珩、黎碧舟套近乎想出來的一句，登時認定了許玉珩是個書呆子，不然換了尋常人，誰會為了這一句糾結至今？於是故作不解道：「倘若如此，那前頭那句『子曰：興於詩，立於禮，成於樂。』又何解？」
許玉珩冷笑道：「枉你賈家還自稱詩書傳家，這句也不知道？興，起也，言修身當先學詩。禮所以立身。樂所以成性。樂，詩譜也；詩，樂詞也；禮，天然秩序，人事規範也。三者相輔相成。」
賈璉笑道：「即使如此，孔聖人若對這『興於詩，立於禮，成於樂』的見解敝帚自珍，便只將這話貼在自己房中就是，只許自己並一干弟子『興於詩，立於禮，成於樂』就罷了，何苦要叫弟子鈔謄下來，廣為流傳？既然流傳了，叫人人都知道『興於詩，立於禮，成於樂』，為何又勸說天子不叫人知道何為『詩』何為『禮』何為『樂』？這豈不等於一邊說飲水可解渴，一邊又不許人飲水嗎？況且，聖人不想腳下匍匐著聰慧子民，反而想奴役一群愚民？」
「璉二弟不可妄論聖人！」黎碧舟忽地神色嚴肅地對賈璉沉聲道。
賈璉一個激靈，疑惑聖人又指皇帝又指孔聖人，黎碧舟這是不許他議論哪一個聖人？
許玉珩怔了半日，緩緩開口道：「碧舟，璉二弟的話也有些道理。聖人倘若無過，他不會說出自相矛盾的話，那就是後世人會錯了他的意思，然後一代代傳下來的，才會曲解了聖人的意思，乃至於將曲解的話當做金科律例……」
黎碧舟一凜，趕緊道：「錯在我，早先不該拿了璉二弟的信給你看。好端端的書不讀，就叫你走上了歪門邪道。以後你我都不要再提這話了。」
賈璉先疑心黎碧舟大題小做了，不過是《論語》中一句話罷了，怎麼解讀不行？竟將他嚇成這樣。
隨後又想，當今世道對四書五經十分推崇，更是篤信半部《論語》治天下的時代，既然要拿著《論語》治天下，自然是不容人質疑《論語》。若有人質疑了，豈不是在質疑當今的治國之道？豈不是與如今當
