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，一定會被歲月之河帶走一樣。所以，在盛夏結束之前，我想將浸滿傷感的殘稿以及夢囈裝在瓶中，在夕陽染紅的河邊，輕輕放入流淌著歲月的河中，讓它漂向不知名的遠方。然後，閒閱晚霞散盡，夕陽落於大漠。 電子書 分享網站
靜靜地走過那片鹹溼的岸灘
靜靜地走過那片鹹溼的岸灘
文 / 靳耘
我該結束旅程上岸，辭別曾經拋灑的歲月讓其繼續顛簸。
汽笛已經響過，在春天的岸邊，我不能再次回首，就讓留連的濤聲碎裂在黎明的晨曦中。
讓我靜靜地走過那片鹹溼的岸灘吧！
我曾感動於大海拍岸的激情，嚮往岸以及岸上林蔭間的落葉在花香間飄零。
可是澎湃的濤聲不能穿山越嶺，你卻能看見什麼？你又能預知什麼？
天空有自輕的浮雲掠過眼簾，瀰漫於無邊無際的天宇。
於是，我只想踩踏著童年的腳印靜靜地走過那片鹹溼的岸灘，既是再次懈怠的歲月瘋長成蠻荒的蘆葦，也不後悔！
簡單是一種絕美
簡單是一種絕美
文 / 靳耘
人生該是簡單的如一株草、一棵樹，隨著生命的季節而榮枯；或者簡單的如一浚�L、一片雲，該走就走該留就留；或者簡單的如一團火，熾烈而默默地燃燒。
能做到這樣的簡單嗎？其實，做到這樣的簡單，隻與心智的透明與否有關。
也許，透明是一種錯鍘�？墒牽�攆‘不能開啟，如同房屋的窗戶始終被堵塞一樣。心智不能透明，心臁疅o法感知天朗氣清、惠風和暢；不能感知雨露甘霖、風雲變幻，處在陰暗之中，還能滋長生機嗎？
心境不拘束於“窗戶”的開與堵而仍能保持透明，的確很難。不能不食人間煙火、不能獨善其身、不能絕了七情六慾、不能……然而，簡單就是在這些“不能”中做到心智的透明。否則，透明也就洠в辛艘飭x。
草木與歲月無怨，便生生不息；風雲與天穹有情，便來去自由；烈火無欲，便能做到什麼都可以放棄抑或摧毀，甚至生命。
所以，誰又能認為簡單且透明的如草如樹如風如雲如火不是一種境界、不是一種絕美，而是一種錯呢？ 電子書 分享網站
學會失去
學會失去
文 / 靳耘
人的天性是習慣於得到，不習慣於失去。所以，得失之患應該說是人痛苦的根源。也因此，我們不僅要習慣於得到，還必須要學會失去。
生命的過程本身就是一個得到和失去的過程。我們天天在得到，天天也在失去。如果得到了感到高興，而失去了則表示痛苦。那麼，我們每天不一定得到很多，但每天卻在失去生命的時間——在慢慢地失去自我。還有什麼得到能與失去的時間對等呢？
今天失去的，已經失去了。而明天我們還會得到，然後再失去，直到失去一切。這樣看來，得到才是暫時的，而失去卻是最終的。難怪佛教將“佈施”列為“六度”之首，其本義就是教人劫除貪婪之心，學會主動放棄、釋然心靈。雖然，佛教是佛的教育，不一定人人都去信奉，但這種境界是薄大而富有哲理的。
學會失去。做到也許很難，但肯定令人心平氣和，並坦然面對人生。 txt小說上傳分享
五月的芬芳
五月的芬芳
文 / 靳耘
五月已經來臨。
猶如大地敲開了愛情的濛沌，各色花枝此起彼伏。那些尚不該綻放的嫣紅也不得不在紛飛的落英中早熟。
記憶中有澄潔靜明的浪波與笑聲，已經是夢。已經飄遠在暮春淡藍的天空。只要回眸，便有白色的靜雲久久掛在寧
