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大的奇特式的大教堂的基礎。在和塔樓的下部同一水平的石基上，沿著門廊邊上，或在牆壁凹進處之前，或在教堂廣場的石級上，各處都躦動著泥瓦匠、石匠、雕刻家、木匠、學徒、僧侶的身影。
他們的服裝和現在不一樣，是一兩個世紀之前的樣子。
這時出現了一系列的形象，它們連續著，使人們無法分別指出其中的某一景象的始末。透過無疑是與電影相同的手法，像在電影裡表現一株植物的成長那樣，我們看見大教堂不知不覺地高了起來，像一朵鮮花展開那樣，輪廓清晰的美麗花瓣逐一展開，最後在我們眼前單獨地完成，沒有人力的參加。這樣，到了某一時刻，它帶著它的輝煌與和諧的力量聳立在天空中。這是蘭斯大教堂，它有三個入門，眾多的塑像、美麗的圓花窗、被輕盈的小塔圍在兩側的漂亮的尖塔、牆垛、雕刻和走廊上的花邊，這就是人們在野蠻人毀壞它之前我們在幾個世紀中所看見的蘭斯大教堂。
人群中出現了長久的顫慄。他們知道，在他們面前出現的不是一座建築的攝影形象，他們知道現在很難利用無足輕重的字眼使那些沒有親眼見到這一景象的人明白這一切。由於這些人具有深刻正確的預知，不會被一種無法接受的冒充所欺騙，他們懷著不安的心情看那最奇特的景象‐‐中世紀時一個教堂真實建造的情況，十三世紀時一個工地上真實的工作情景，建築蘭斯大教堂的僧侶和工匠真正的存在。在這些觀眾的靈敏的本能的啟迪下，他們沒有一刻懷疑自己眼睛所看見的事。對我所否認的，至少是對我帶著保留和懷疑認為是一種幻象的事物，他們肯定地接受，認為是發瘋了才會反對。這不是人為的再現過去，而是在活著的事實中復甦過去本身。
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