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閉精神狀態下文化的近親繁殖複製，使中國人的心理心靈得不到新文化的滋養和刺激，變得越來越貧病孱弱。心靈的孱弱帶來肉體的孱弱，沒有精神殿堂的人民猥瑣低俗；沒有精神殿堂，中國當代永遠也無法產生震撼心靈的偉大文學作品，也無從在其它精神領域有所建樹，我們的社會現實不斷地證明這一點；沒有思想靈魂、沒有自我批判必然沒有真正的社會進步，這種現狀延續至今沒有先進文化思想的我們失去了神聖性，中國人迴圈地重複自己，炒自己文化的剩飯，原地打轉，永遠陷於盲人摸象、瞎子探路的迷惘境地。
中國文化只有迅速融合西方文化一途，舍此別無出路。蘇聯文化中所包含的俄羅斯文化，其中歐化的精華，是進步的文化，實際上是我們走向西方，和西方文化交融匯合的捷徑；換句話說，蘇聯是我們通向西方的橋樑。可惜這條路，在1959年以後實際上就中斷了”
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亞細亞上空的夜鶯啊——
…
你穿著古代的服裝
留著一條長辮 唱過
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在五四的街頭
你長袍寬襟 唱過
…
在冼星海的壯闊裡
夕陽輝耀山頭的塔影裡
你唱過 唱過
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在西去列車視窗
在銀色的月光下
你唱過 你唱過
但是 但是
亞洲原野的大樹啊
你沒有高加索
也沒有普希金！
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這是文化大革命中未公開發表的最大膽激烈的言論，離經叛道，充滿了對現在社會的強烈批判精神和對未來中國的熱烈憧憬那時我們都洋溢的青春激情
那是在軍官院校假山後面，他和自己徹夜長談時，慷慨陳詞的一部份。他比自己小多了，好幾次自己擊節讚歎，好幾次暗暗為他擔心，環顧左右，捂上他嘴巴也有好幾次，沉吟再三，並不完全贊同他的觀點
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“車輪沒有時間停下來，拾撿閒情逸志；已經沒有空間輕吟淺唱，痛苦的鉅變——你的聲音可以是月夜下的小橋流水，不！我的詩歌是拿破崙的大炮，在原野上轟轟雷鳴！”
——微笑著，那渾厚的聲音
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文革前的最後一屆，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，“關心國家大事，以天下為己任”的大學生，一股陽剛正氣昂然而出
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“你考慮過我們的出路嗎？”那時候還有留軍直單位和城市的機會。
“參軍去！到一線部隊去！‘馬革裹屍，戰死疆場’。像北伐青年一樣，去執行批判的武器，用武器去批判舊世界！這大概是我們這些人的唯一歸宿！”他豪爽地笑起來了。
那天晚上，天氣炎熱，兩人依在假山旁邊的草地上，吃著家裡帶來的幹饅頭，也沒有水，毫無倦意，他小聲吟誦著《天安門廣場上空的夜鶯》——
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她歡飛環舞著
飛過天安門廣場上空
從東飛到西 又從西飛到東
從紅樓俯衝下來又掠過紀念碑的尖頂
她唱著歌 唱著歌 唱著歌啊
我們水晶般的小鳥啊
她唱著快樂的歌聲！
…
她可不管我們的革命
快樂地 自顧地在我們的上空盤旋
我們自由的小鳥啊 她唱著嘹亮的歌聲！
在一棵大樹上蹦上跳下
一棵美麗的大樹啊
一棵我們種下的大樹上啊
一聲聲唱著春天的歌聲！
