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魂記》（一名《牡丹亭》）、《南柯記》，與《邯鄲記》合稱《臨川四夢》。
〔17〕《毛穎傳》韓愈在文中將毛筆擬人化為毛穎，敘寫他的身世，藉以抒發胸中鬱積。
〔18〕&ldo;吳興才人&rdo;語見唐李賀《送沈亞之歌》：&ldo;吳興才人怨東風，桃花滿陌千里紅&rdo;。其序雲：&ldo;文人沈亞之，元和七年以書不中第，返歸於吳江&rdo;。沈亞之（781‐832），字下賢，唐吳興（今屬浙江）人。工於文辭，擅長傳奇。下文所說&ldo;自謂&l;能創窈窕之思&r;&rdo;，見於《沈下賢集》卷二《為人撰乞巧文》。
〔19〕白居易（772‐846）字樂天，號香山居士。唐太原（今屬山西）人，官至刑部尚書。撰有《白氏長慶集》。
〔20〕《開元昇平源》撰者一說為吳兢，記姚崇向唐明皇進諫十事的故事。
〔21〕《東城老父傳》又名《賈昌傳》，撰者一說為陳鴻祖。
〔22〕洪昇（1645‐1704）字昉思，號稗畦，清錢塘（今浙江杭州）人，國子監生。所撰《長生殿傳奇》，五十齣，演唐玄宗、楊貴妃的愛情故事。
〔23〕《麗情集》二十卷。作者張君房，北宋安陸（今屬湖北）人，官尚書度支員外郎、集賢校理。該書已散佚，今存一卷。《京本大麴》，未詳。
〔24〕《曲江池》元石君寶撰。雜劇，四折。
〔25〕薛近兗約明嘉靖時人。所撰《繡襦記》，四卷，四十一出。
一說為明徐霖所撰。
第九篇 唐之傳奇文（下）
第九篇唐之傳奇文（下）
然傳奇諸作者中，有特有關係者二人：其一，所作不多而影響甚大，名亦甚盛者曰元稹；其二，多所著作，影響亦甚大而名不甚彰者曰李公佐。
元稹字微之，河南河內人，舉明經，補校書郎，元和初應制策第一，除左拾遺，歷監察御史，坐事貶江陵，又自虢州長史徵入，漸遷至中書舍人承旨學士，進工部侍郎同平章事，未幾罷相，出為同州刺史，又改越州，兼浙東觀察使。太和初，入為尚書左丞檢校戶部尚書，兼鄂州刺史武昌軍節度使，五年七月暴疾，一日而卒於鎮，時年五十三（七七九‐‐
八三一），兩《唐書》皆有傳。稹自少與白居易唱和，當時言詩者稱元白，號為&ldo;元和體&rdo;〔1〕，然所傳小說，止《鶯鶯傳》〔2〕（見《廣記》四百八十八）一篇。
《鶯鶯傳》者，即敘崔張故事，亦名《會真記》者也。略謂貞元中，有張生者，性貌溫美，非禮不動，年二十三未嘗近女色。時生遊於蒲，寓普救寺，適有崔氏孀婦將歸長安，過蒲，亦寓茲寺，緒其親則於張為異派之從母。會渾瑊薨，軍人因喪大擾蒲人，崔氏甚懼，而生與蒲將之黨有善，得將護之，十餘日後廉使杜確來治軍，軍遂戢。崔氏由此甚感張生，因招宴，見其女鶯鶯，生惑焉，託崔之婢紅娘以《春詞》二首通意，是夕得彩箋，題其篇曰《明月夜》，辭雲，&ldo;待月西廂下，迎風戶半開，隔牆花影動，疑是玉人來。&rdo;張喜且駭，已而崔至，則端服嚴容，責其非禮，竟去，張自失者久之，數夕後，崔又至，將曉而去，終夕無一言。
……張生辨色而興，自疑曰，&ldo;豈其夢邪？&rdo;及明，睹妝在臂，香在衣，淚光熒熒然猶瑩於茵席而已。是後又十餘日，杳不復知。張生賦《會真詩》三十韻，未畢而紅娘適至，因授之，以貽崔氏。自是復容之，朝隱而出，暮隱而入，同安於曩所謂西廂者幾一月矣。張生常詰鄭氏之情，則曰，&ldo;我不可奈何
