魯迅提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
言談，聽者或多不憭，則疏其大要，寫印以賦同人；又慮鈔者之勞也，乃復縮為文言，省其舉例以成要略，至今用之。
然而終付排印者，寫印已屢，任其事者實早勞矣，惟排字反較省，因以印也。
自編輯寫印以來，四五友人或假以書籍，或助為校勘，雅意勤勤，三年如一，嗚呼，於此謝之！
一九二三年十月七日夜，魯迅記於北京。
※※※
〔1〕外國人所作之中國文學史最早有英國翟理斯《中國文學史》（一九○一年倫敦出版）、德國葛魯貝《中國文學史》（一九○二年萊比錫出版）等。中國人所作者，有林傳甲《中國文學史》（一九○四年出版）、謝無量《中國大文學史》（一九一八年出版）等。林著排斥小說，謝著全書六十三章，僅有四個章節論及小說。
第一篇 史家對於小說之著錄及論述
第一篇史家對於小說之著錄及論述
小說之名，昔者見於莊周之雲&ldo;飾小說以幹縣令&rdo;〔1〕（《莊子》《外物》），然案其實際，乃謂瑣屑之言，非道術所在，與後來所謂小說者固不同。桓譚言&ldo;小說家合殘叢小語，近取譬喻，以作短書，治身理家，有可觀之辭。&rdo;〔2〕（李善注《文選》三十一引《新論》）始若與後之小說近似，然《莊子》雲堯問孔子，《淮南子》雲共工爭帝地維絕，當時亦多以為&ldo;短書不可用&rdo;〔3〕，則此小說者，仍謂寓言異記，不本經傳，背於儒術者矣。後世眾說，彌復紛紜，今不具論，而徵之史：
緣自來論斷藝文，本亦史官之職也。
秦既燔滅文章以愚黔首〔4〕，漢興，則大收篇籍，置寫官，成哀二帝，復先後使劉向及其子歆校書稀府，歆乃總群書而奏其《七略》〔5〕。《七略》今亡，班固作《漢書》〔6〕，刪其要為《藝文志》，其三曰《諸子略》，所錄凡十家，而謂&ldo;可觀者九家&rdo;〔7〕，小說則不與，然尚存於末，得十五家。班固於志自有注，其有某曰云雲者，唐顏師古〔8〕注也。
《伊尹說》〔9〕二十七篇。（其語淺薄，似依託也。）
《鬻子說》〔10〕十九篇。（後世所加。）
《週考》〔11〕七十六篇。（考周事也。）
《青史子》〔12〕五十七篇。（古史官記事也。）
《師曠》〔13〕六篇。（見《春秋》，其言淺薄，本與此同，似因託之。）
《務成子》〔14〕十一篇。（稱堯問，非古語。）
《宋子》〔15〕十八篇。（孫卿道宋子，其言黃老意。）
《天乙》〔16〕三篇。（天乙謂湯，其言殷時者，皆依託也。）
《黃帝說》四十篇。（迂誕依託。）
《封禪方說》十八篇。（武帝時。）
《待詔臣饒心術》二十五篇。（武帝時。師古曰，劉向《別錄》雲：&ldo;饒，齊人也，不知其姓，武帝時待詔，作書，名曰《心術》。&rdo;）
《待詔臣安成未央術》一篇。（應劭曰，道家也，好養生事，為未央之術。）
《臣壽周紀》七篇。（項國圉人，宣帝時。）
《虞初周說》九百四十三篇。（河南人，武帝時以方士侍郎，號黃車使者。應劭曰：其說以《周書》為本。師古曰，《史記》雲：&ldo;虞初，洛陽人。&rdo;即張衡《西京賦》&ldo;小說九百，本自虞初&rdo;者也。）
《百家》百三十九卷。
右小說十五家，千三百八十篇。〔17〕小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。孔子曰，&ldo;雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥。
