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是個鮮活囫圇的人，何四並不覺得忌諱，只覺得和烤鴨店裡的師傅片鴨也沒有什麼區別。
反正按照傳下來的規矩，殺人的剮人的是刀，又不是劊子手。
就算拿刀的是劊子手，但劊子手又何嘗不是上位手中的刀呢？
刀俎又如何能憐惜魚肉？
當初在私塾上學的時候，茂才夫子解說亞聖經典，說：“君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。”
何四還清晰地記得，夫子在教授這篇文章時，那時不時看向自己的輕蔑鄙夷的目光，因為自己是劊子手的兒子吧。
午時，赫連鏞帶著五十斤的重枷，一路走到菜市口，至於為什麼沒有囚車押運，自然是不想讓他死得這麼輕鬆，臨行前提牢給他換上的乾淨囚服還是那麼整潔。
這不算太平的世道，老百姓連向反賊扔點雞蛋白菜都不捨得，況且那反賊對於老百姓來說，也不是什麼罪大惡極之人。
行刑的臺子上有塊淺淺的凹痕，是用來跪犯人的。
何三水踏步上前，右手握著屠刀，用慣了斬首的鬼頭刀，忽然換上凌遲的小刀，有些不壓手，他靜靜地站在赫連鏞身後，這一行的規矩，防前不防後。
京城的劊子手一般都是背井離鄉而來，何三水也不例外，這份行當雖然陰損，卻是得錢不少，除了衙門下發的月錢，更多是受刑犯人的家屬賄賂，求何三水行刑時能手下留情，留一絲皮肉不斷，不至於人首分家，算是保全了全屍。
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所以何三水家家境並不拮据，反倒比下有餘，在京城是這等情況，回到老家顧安縣鄉里當個首富就更不是問題了。
只是像赫連鏞這樣的反賊哪裡會有家人來賄賂，三族都被夷了，就算有什麼漏網親族，和他劃清關係還來不及呢。
行刑臺下人山人海、人頭攢動，駐紮邢臺的幾百京兵齊刷刷站在臺後，一眾百姓壓低著聲音議論紛紛。
何三水身後坐著的是監司劉大人，他微微側頭瞥了一眼，劉大人端坐在上，目光炯炯地看著那個被綁在木樁上的“死人”。
赫連鏞沒這麼快死，但他死定了，凡是上了這臺子的人，沒有一個不是屎尿橫流，汙血飛濺，任憑再大的本事再高的膽魄，也熬不住三千六百刀剜肉之痛。
聽說這位反賊漢子在行刑前還食肉三斤，飲酒二升，等會兒估計有的屙屎了。
赫連鏞沒有被卸下重枷，就這麼跪了三刻時間，慢慢的筆直的腰桿就被壓彎下去。
那眾人仰面看那犯由牌上寫道：“兗州謀反大逆者，赫連鏞，按律凌遲，三千六百刀。”
時辰差不多了，劉大人只是揮了揮手，就有卒子心領神會，架起赫連鏞，卸去枷鎖，扒個精光，捆縛在一人高的木樁上。
臺下居然有婦人對赫連鏞的健碩身材評頭論足，甚至有膽子極大的婦人失神驚呼道，“這翹子真大啊……”
惹得一陣鬨笑。
似乎是這婆娘的男人大罵道：“臭婆娘，你也把衣服扒了站他對面去，看他的翹子會不會更大！”
：()師刀
