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道之人，我們才可以把天下交給他。
愛以身為天下，乃可託天下。
因此如果有人貴重自己的身體，但並不為了貪享榮華富貴，而是為了拯救天下眾生的大任務，像這種人，我們就可以將天下託付給他。
筆者感悟
本章老子是要闡述：寵辱不驚、以天下為己任、大公無私的高尚情操。
現在，有些人一提到“以天下為己任”就感到不可思議，認為大公無私的人是“傻子”。整天打著自己的小算盤，全然不知自己對社會該盡的義務，還整天發洩對社會的不滿，認為社會給他的機會太少了，前途一片黑暗。
老子說：“貴以身為天下，若可以寄天下；愛以身為天下，乃可託天下。”其實是一個辯證法關係，以天下為己任、大公無私的人，得到的回報會更豐厚，那就是社會會把權力和地位交給他；有了權力和地位，他可以更大範圍的造福人民，社會會把更大的權力和更高的地位交給他；有了更大的權力和更高的地位，他又可以為人民做出更大的貢獻，社會會授予他崇高榮譽。可以說：“大公無私”得到的回報是豐碩的。
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句膾炙人口的名句，出自宋代文學家范仲淹的《岳陽樓記》。它的意思是：應當在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人都享樂之後才享樂。用現在的話說，就是吃苦在前，享樂在後。這兩句話閃耀著理想的光輝，跳動著民族的脈搏，孕育著共產主義道德品質的幼芽。“先天下之憂而憂”，好就好在一個“先”字上，“後天下之樂而樂”，妙就妙在一個“後”字上。“先”“後”對比，何等鮮明，真能啟人深思，發人深省。txt電子書分享平臺
周公讓位
周公讓位
周代的爵位，得爵者輔佐周王治理天下。歷史上的第一代周公姓姬名旦（約公元前1100年），亦稱叔旦，周文王姬昌第四子。因封地在周（今陝西岐山北），故稱周公或周公旦。是西周初期傑出的政治家、軍事家和思想家，被尊為儒學奠基人，孔子一生最崇敬的古代聖人之一。
周公旦是周武王姬發的母弟。他在周滅商之戰中，“常左翼武王，用事居多。”滅商2年後，武王病死，其子成王年幼，由周公攝政。武王的另外兩個弟弟管叔和蔡叔心中不服。他們散佈流言蜚語，說周公有野心，有可能謀害成王，篡奪王位。周公聞言，便對太公望和召公召公姡�擔骸拔宜�圓還爍鋈說檬Ф�械Ｉ閼�厝危�橋綠煜虜晃取Ｈ綣��獎瀆遙��褳刻浚�以趺茨芏緣悶鵒兇媼兇冢�臀渫醵暈業鬧贗心兀俊敝芄�┯侄越���渚簦��鉸徹�獾鼐幼〉畝�硬�菟擔骸拔沂俏耐踔�印⑽渫踔�堋⒊賞踔�甯福�凵矸蕕匚唬�詮�惺嗆芨叩牧恕５�俏沂笨套⒁餷詵薌篤櫻��洗�浚�ǹ質�ヌ煜碌南腿恕Ｄ愕鉸徹�ィ��蠆灰�究裎藜傘！畢啻��菩芯�錚�評褡骼鄭�ㄕ鋁⒅疲�髡擰懊韉律鞣！薄Ｆ溲月奐�渡惺欏返繞��
周公制禮作樂第二年，也就是周公稱王的第七年，周公把王位徹底交給了成王。《尚書&；#8226；召誥、洛誥》中周公和成王的對話，大概是在舉行周公退位，成王視事的儀式上、史官記下的。在國家危難的時候，不避艱辛挺身而出，擔當起王的重任；當國家轉危為安，走上順利發展的時候，毅然讓出了王位，這種無畏無私的精神，始終被後代稱頌。但是，周公並沒有因退位而放手不管，成王固然對他挽留，而他也不斷向成王提出告誡，最有名的是《尚書&；#8226；無逸》。
《無逸》，不要貪圖安逸，不錯，是周公告誡成王的，就是在今天讀起來，我們還覺得它是新鮮的。《無逸》開頭就講，知道種地務農的辛勞，才懂得“小人”（農民）的隱情。父
