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時候,一樣東西從空中落下。

這東西是有人故意從寺廟外面扔過來的,我沒有立刻去察看那是什麼東西,衝出了大門外,但是巷子裡寒風蕭瑟,冷意悽人。

我嘆了一口氣,回到裡面撿起了那個黃色巾包,裡面有一把刀,藏民習慣用的的刀,藏腰刀,這是一把短刀大約四十公分長,除此之外有一張紙,反面有一副地圖,畫的是**的地圖,其中一個地方著重標註。

這個黃巾包裹裡再無其他東西,我怔在那裡,似乎我來昌都只是一個試探,一步棋,地圖上的地方才是目的地,可是繞這麼個圈子未免太費力了,我拿著這把精巧的藏腰刀,上面鑲嵌著寶石,很好看,然後朝著外面走去。

我晃盪了很久,最終確定那人不會出現,於是隨便吃了點很不習慣的飲食,坐上去拉薩的車。

如果去了**,有三個地方必須去,第一是布達拉宮,也是很多人對**最多的瞭解。第二個地方對**有些瞭解的人也許也知道,它很出名,這個地方很出名,它叫納木錯,潔白的雪山,湛藍的湖水,被藏民稱作、“天湖”,那裡風景怡人,在**享有盛名。

而最後一個地方,幾乎大多數人從未聽說過,但卻可以跟布達拉宮,納木錯比較,一個是宮殿,一個是湖,而這個地方卻是山。

這個地方叫做岡仁波齊,很陌生的一個名字,但它卻在**名氣很盛。岡仁波齊被譽為中國最美的,令人震撼的十大名山之一,位於**普蘭縣境內,岡仁波齊峰山頂海拔6721米,岡底斯山脈的第二高峰。藏語的意思為“神靈之山”,被印度教,藏傳佛教,還有神秘的苯教等一些宗教認定為世界的中心。

“佛教聖地”、“神山之王”、“世界中心”宗教給它的定義讓它一直蒙上一層神秘的面紗。世界最高顛——珠穆朗瑪峰,無論它多神秘多高早已被人踏足山顛,然而這座山卻依舊沒有人能夠登上,幾個世紀裡很多人來到這裡都曾想登上這神秘的山,但是沒有人成功過。

印度教裡傳說這裡住著他們三位主神之一,這位主神法力最強大,地位最高——溼婆就住在這裡,而且印度河,恆河發源於此,地理風水加上神話宗教,這裡堪稱神秘未知之地。

而我按照地圖上要來的地方就是這裡,岡仁波齊,宗教裡的世界中心,世界之巔。隨著去**的路並不好走,車走的很慢,空氣也越來越稀薄,高原症狀很是折磨人。

不知道我這趟來的是不是受罪,人心果然是不死的。

拉薩比我想象中的有些不同,原本皺著的眉也緩緩展開,在我的意識里拉薩就是一個荒丘之地,很蕭瑟艱苦的地方,但是當我親身來到這裡的時候卻有些意外,這裡沒有那些大城市發展的好,但是座城市有一種氣質,有一種厚重的韻味,這是很多城市不具備的,原本陰鬱的心情也好了不少。

拉薩很美,很清澈,我來的這天**天晴,天空如同被清洗過一樣格外乾淨,雖然風還是很寒,但卻讓人忍不住要伸一個懶腰,彷彿來到了另一個世界。

但我始終還要前行,拉薩對我來說只是個路人,而我是一個過客,我沒有逗留時間,甚至連布達拉宮都沒時間去,不知道到為什麼,看著這座城市的安靜緩慢,我卻顯得很急躁,所以不斷的催自己趕快到岡仁波齊。

但是接下來的路比昌都到拉薩還難走,我要去的地方接近尼泊爾跟印度,跟拉薩距離很遠,遠的讓我渾渾噩噩起來,這長途跋涉一千多公里,順著國道219不斷靠近喜馬拉雅山脈,也在靠近神秘的岡仁波齊。

我沒有找到直接到岡仁波齊的車,只能跟著一些去尼泊爾那邊做生意的藏民開著一包麵包車去,沿途的各種耽擱以及路途的難走,花了接近兩天才到,這個時間大大超出了我的意料,沒想到那麼遠。

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