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中的“馬蹄鐵”一樣時，徹底傻眼。
“既然有此物那為何不用在戰馬上？”
馬官紛紛搖頭：“將軍有所不知。”
“此物被我們稱為“馬鞋子”。”
“它雖然能保護馬掌，但是實在太過昂貴！”
馬官這麼一說劉義真才明白。
這個時候鐵的產量簡直不堪入目。
說句不好聽的，一匹戰馬和一個馬蹄鐵的價值可能差不了多少！
所以在有了鐵後，大家都會去打造更有實用價值的刀刃、鎧甲，乃至農具。
所以“馬蹄鐵”這玩意對於現在的騎兵來說完全就是雞肋。
“是啊將軍！一匹馬就要四個馬掌，一千匹馬就要四千個馬掌！這要耗費多少鐵啊！”
“對啊！況且保護馬掌的話，拿火燒一下馬掌不就行了嗎？”
沒錯
現在保護馬掌的方法很狂野，就是拿火燒馬掌，使其底部硬化，達到類似“馬蹄鐵”的目的。
劉義真揉著自己的腦袋，覺得自己被前面的穿越者前輩給坑了。
一千匹戰馬都打上馬掌，那耗費的鐵足以造出一堆能供給上萬部隊的兵刃了，而且還是質量極好的那種！
所以現在用馬掌，完全就是敗家！
生產力決定一切啊！
劉義真再次感嘆道偉人們總結的規律，有些悻悻。
所幸馬蹄鐵短期內大規模的普及雖然不現實。
但馬蹬卻是可以做到的！
相比於馬蹄鐵，馬蹬是一件更能讓騎兵戰力飛躍的存在。
甚至誇張點說，它在西方戰爭史上的地位和“火藥”相差無幾。
如果說“火藥”成為了歐洲建立近代文明秩序的催化劑，那“馬蹬”則是歐洲從奴隸制的泥潭中走出，邁向封建化的極大助力。
而在華夏，它同樣作用巨大。
秦漢三國，中原王朝可以吊打一切遊牧民族。哪怕是強大的匈奴，也被西漢幾代皇帝給揍翻肢解。
而在隋朝之後，“馬蹬”被大規模普及，除了唐初戰力巔峰時能打過遊牧民族，到了之後，中原王朝面對遊牧民族時就永遠處於劣勢。
唐末、趙宋，哪怕是後來的大明，在面對遊牧民族時再也做不到像秦漢、盛唐一樣，雖然偶爾能勝出，但卻無法持久強勢。
這一切便是“馬蹬”這個小玩意帶來的惡果。
它對於中原王朝、華夏民族來說，就是潘多拉的魔盒。
一方面，它可以使不擅長騎馬的華夏民族更快掌握騎術。
另一方面，它也能使遊牧民族的戰力翻倍。
但劉義真絲毫不慌。
如果連掌握力量的勇氣都沒有，那如何能掌握力量？
只要華夏一直強勢，科技不斷進步，技術不斷更新，那又怎麼會怕一個“馬蹬”？
更何況劉義真也不用遮遮掩掩的。
這個時候的“馬蹬”在東北地區其實已經出現，過不了多久北魏就會大規模裝備在他們的戰馬上。
如果歷史軌跡不變的話，北魏太武帝拓跋燾就是在這個時候靠著那裝備了馬蹬的騎兵統一了北方，同時消滅了北方草原上的龐然大物——柔然。
接著西遷的柔然便把馬蹬技術帶到了西方
這劇情為何這般的熟悉？
反正在劉義真的示意下，馬蹬的普及已經成了必然。
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【注】:
965年，遼寧北票西官營子村發現了燕馮素弗夫婦之墓，其中一件文物就是一副鎏金馬鐙。馬鐙的形狀是圓三角形，長厘米，寬6厘米。馬鐙外部是銅片，表面為鎏金，用小釘與
