第158部分 (第2/4頁)
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懷著一線希望。常言說心靈相通魂魄入夢,說不定靜竹的魂魄真的來過廬山,知道廬山有一座徹悟庵。果真尋到了徹悟庵的話,一定要在庵中住下來,夜夜與靜竹的芳魂相會!
又是一天的攀登,楊度來到了牯嶺。牯嶺儼然一個集鎮,店鋪房屋不少。楊度落下腳後即向人打聽徹悟庵,何了幾個人,都說不知道。旁一邊一個讀書人模樣的中年漢子說:“廬山沒有徹悟庵,倒是有個小寺院叫做澤惠寺。居士是不是聽白了音?”
澤惠,徹悟,音的確有點相近,莫非是夢中聽白了?楊度大喜道:“是的,是的,就是澤惠寺!請問在哪裡,離此地多遠?”
中年漢子說:“澤惠寺在香爐峰半腰上。香爐峰就是當年李謫仙看瀑布的那個山峰。”
漢子說到這裡,竟搖頭晃腦地吟起李白那首《望廬山瀑布》的詩來:
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
“就在香爐峰上,那太好了!”楊度情不自禁地說。
“香爐峰離此不遠,半日工夫就到了。不過,從山腳走到山腰,也要走半日。”中年漢子熱情地介紹,“澤惠寺,是明朝中期建的。據說是一個商人來廬山參拜東林寺,在菩薩面前許下願,說是若發了大財,則在香爐峰上建一座寺院。後來此人果然發了大財,便還願建了一座寺院,取名澤惠寺,感謝菩薩恩惠了他。先前規模不小,年久失修,現在破敗了。寺裡住著一老一小兩個和尚。老和尚早年也闖過江湖,中年後削的發。居士若去,他們會高興接待的。”
楊度很感激這個博聞的漢子。在牯嶺睡了一夜,次日早上帶了些乾糧,踏著茅草叢生的羊腸小路,朝香爐峰走去。
這一帶更加冷寂。在到達山腳的整個途中,楊度沒有遇到一個人,連遠遠的一個樵夫的背影也望不見。一路上走著,他時常有一種遺世獨立之感。經過一番艱難的攀援,傍晚時分,來到一座小小的古舊的寺院面前。抬頭一看,長滿苔鮮的青黑磚壁上有著三個墨跡暗淡剝蝕的字:澤惠寺。楊度又驚又喜,果然有這樣一座寺院,若是今夜在這裡遇見靜竹就好了。
寺門虛掩著。剛要推門,一個十三四歲的光頭小男孩走了出來,見到他,彷彿見到天外來客似的歡喜雀躍,很熱情地請他進門,又對著裡面高喊:“師父,有施主來了!”
喊聲剛落,從裡屋走出一個清清瘦瘦的老和尚來,滿面笑容地對楊度說:“施主光臨,請坐,請坐!”
“謝謝!”楊度說話間將四周略微打量了一眼。
這是一間小小的佛殿。正前方有一尊被香菸燻得黑黑的泥塑阿彌陀佛像,像座上有一橫排大字:南無阿彌陀佛。楊度想:到底是淨土宗的祖庭之地,現在還繼續著淨土宗的香火。除開這尊泥塑菩薩和幾個香爐燭臺蒲墊外,佛殿裡幾乎再無別的東西了。
空落乾淨一塵不染的佛殿,面帶微笑慈眉善目的和尚。與塵世相比,這裡的確有另外一番境界。
“施主是來廬山遊玩的?”老和尚輕輕細細地何。
“不是。”楊度答。
“那麼是來燒香的?”老和尚微覺奇怪,又問了一句。其實,從楊度進門的那一刻,他就看出來人不是香客。
“也不是。”
“哦!”醉老和尚大為不解地吃了一驚。
說話之間,小和尚端來一個粗泥碗,碗裡盛著剛燒開的茶水上漂浮的茶葉又大又粗。楊度接過喝了一口,味道醇厚清香。
“法師,我借寶剎住幾天,行嗎?”
“行!”老和尚一口答應。“只是我這裡沒有東西可招待,吃的是紅薯,咽的是酸菜。施主是富貴場裡來的,怕住不慣。”
“我不是富貴人,住得慣,你們吃什麼我吃什麼。