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話說周大山一年以後從房樑上拿出了這個木箱子，取出了黃本的“陰陽”就開始翻閱起來，開啟山字決，他走進了一個從來沒有接觸過的神秘世界，所謂山字決分為三部分”包含《玄典》、《養生》、《修密》，是修心養性、鍛鍊身體、探索宇宙奧妙的秘術。
書中記載，山是秘術中最不容易達到的境界，嚴格地說，它是凡人修仙道的秘術，是求超脫的，形體之上的追求。那為何會在第一頁呢？後面周大山才有所領悟，因為這是最深奧且需要時間參悟的一篇。
開始的時候周大山也就是在家裡練習，清淨自身，修身養性，按照書中的呼吸吐納方法正常的練習，然後每天走進深山吸收天地有靈之氣，以意念引導強健自身。
就這樣過了半年以後，周大山感覺丹田有氣流湧動，以意念可引導其在體內迴圈遊走，明顯感覺身體也變得比以前更有精氣神了，有小成以後便開始研習起了醫字決。
醫字訣分為三類，針灸、方劑、靈療，針灸和方劑篇記載了很多失傳的針法和藥劑配方，其中也有提到煉丹，但是其中很多材料名稱從未聽過，偶爾有聽過的也是難尋至極。
關於書中記載的靈療方法和平時見到的道士道姑拍頭拍肚子喝黃符水也有很大的區別，種類也是非常之多，比如之前周大山所用過的死玉驅邪術。
書中所記載的東西比較實用，周大山也非常用心的去學習，在學習的過程中，周大山也感受到了其中的神奇玄妙，一步一步沉迷於其中。
一轉眼三年過去了，兒子已有兩歲有餘，小兩口生活過得也是有滋有味，周大山在山字決和醫字決上也是小有所成，就想著繼續修煉陰陽秘術，當他翻開黃本的第三頁以後，和前面一樣，也是三個大字映入眼前“命字決”，不過這次有所不同，命字決下面多出了一排小字，“習此秘術者，必定五弊三缺”。
周大山學習道法也有三年時間，必定見識與初學時有所不同，當看到五弊三缺時，心裡也是大驚，所謂五弊三缺指的是一個命理，所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”。三缺說白了就是“錢，命，權”這三缺。
這個世界執行有他自己的法則，窺探天機改變事物執行規則的要遭到上天懲罰。事物發展有著自己的因果，強行插手改變因果，那就會招來無妄之災。
周大山想了想妻子兒女，想著好不容易才有了現在的生活，便沒有下定決心繼續修行秘術，心裡抱著僥倖心理拿起了藍本的伏魔篇，周大山想著降妖除魔乃是正道，應該不受五弊三缺所困擾，於是開始翻閱。
剛學習不久，就被其中的神奇道法深深的吸引住了。
所謂的伏魔篇，主要分為五類，分別是“渡字決”“困字決”“殺字決”“請字決”“馭字決”，周大山將大量的時間都用在了修煉上，時間猶如流沙，一轉眼又是三年過去了，周大山已經修煉至殺字決的前半部。
本身修煉道法的人，是不太信佛主的，但是始終拗不過妻子，在妻子好幾次懇求後，才放下手中的藍本，決定次日帶著妻兒去廟會燒香祈求平安。
雞鳴不久，周大山便洗漱完畢，攜妻帶子從家中出發，前往了當地有名的佑寧寺。經過半個鐘頭的馬車顛簸，終於到了目的地，只見廟前人山人海，前往山中上香祈福之人絡繹不絕。
在上完香以後，周大山就想著帶妻兒在山中游玩一番，途中小孩被路邊賣糖葫蘆的攤販吸引，妻子就帶著孩子去買糖葫蘆，他便在原地等候。而就在這時，跟前不知道什麼時候多了一個身穿灰布僧袍，鬚髮皆白的乾瘦和尚。
和尚面向周大山，雙手合十，口誦佛號“阿彌陀佛，我觀施主身有紫氣纏繞，神光內斂，定是身懷異術之人。”周大山聽到這裡也是一驚，連忙回禮道：“大師有禮了，
