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擄到了咸陽，讓她們專供自己享受。可是後宮佳麗三千人，一個皇帝怎麼能忙活過來呢？但是，秦始皇還是想出了一個辦法來避免後宮之人與他人親熱。
秦始皇生性多疑，生怕後宮的這些佳麗給他戴“綠帽子”（因為當時並沒有什麼嚴格的制度來約束皇親國戚、勳臣猛將進入後宮之中）。於是他便想了個毒招兒：把那麼多在深宮內院應酬御妾、貴妃的男兒們全都騸了（其實這就出現了太監）。另外，七十二妃的行宮及三宮六院，個個床頭掛賬本，秦始皇每到一個妃子的住處留宿交歡後，皇娘、御妾或是貴妃都要捧出賬本跪求皇上在本子上揮筆記下某年某月某夜皇上在此宮留宿。
在接下來的日子中，這些皇娘、御妾、貴妃如果生了孩子就得拿賬本去核對，如果主管官員發現自己推算時間和生孩子的日期不相應，就會向在旁邊監察的秦始皇說一下，這時候秦始皇就會大罵一句：“混賬！”然後就命御林軍武士們將女人加上孩子立即斬首。當然，日期對照無誤的妃子不但不會受到懲罰，反而會受到很高的獎賞。大家想想，那些黃花閨女被選入深宮，兒女之情難免，宮中宦官雖無交歡之能，可是那些皇親國戚入宮自由，不免有越軌的行為。據說，因這種“混賬”被殺的女人和孩子還不少呢！
從那以後，人們一旦發生口角就會破口大罵：“我決不會饒恕你這個混賬東西！”以用來表示對對方的十分不滿。
“小巫見大巫”有什麼來歷
“小巫見大巫”的原意是小巫見到大巫，法術無可施展，後來比喻相比之下，一個遠遠比不上另一個。這個詞的來源與一則故事相關。
在裴松之《三國志注》中記載了這麼一個故事：三國時，有兩個同鄉好友，一個名叫陳琳，在魏國做官；一個叫張紘，是東吳孫權的謀士。兩人都很有才華，雖然各事其主，但相互仰慕，經常有書信來往，探討作品。
有一次，張紘作了一篇賦。千里之外的陳琳見到了這篇賦後，讚賞不已。在一次請客宴賓時，特地拿出文章讓在座的賓客傳閱，欣賞，嘴裡還不斷地誇耀說：“這篇文章寫得多麼脫俗清新呀！你們知道嗎，這是我的同鄉張紘寫的呀……”過了不久，張紘也看到了陳琳寫的《武庫賦》和《應機論》，不由得擊掌叫好，並馬上寫了一封信給陳琳。信上對陳琳文辭清新、見解獨到的文章大加讚賞，並表示要好好地向他學習。
陳琳見信後感慨極了。他在覆信時謙虛地說：“我生活在北方，訊息閉塞，與天下的文人學士交往很少，沒見過大世面。只是這裡能寫文章的人不多，因此我在這兒容易冒尖，得到了大家過分的稱讚，並不是我的才學真有那麼好。和你們相比，差距實在太大了，就好像小巫遇見大巫，沒法施展巫術了。”
名詞雜談（12）
發生爭執為何又叫做“抬槓”？
北方人把兩人就某事爭辯叫做“抬槓”。直到今天，這個詞在農村用得還是很普遍。你知道它是怎麼來的嗎？
“抬槓”一詞起源於民間的一種風俗。漢族人民總是在正月十五鬧元宵，但有些地方卻透過舉行一種叫“抬槓會”的花會來表示對元宵節的慶祝。“抬槓會”的具體流程是這樣的：很多人抬著一根木杆，大木杆的一頭安一把椅子，椅上坐著一個穿紅袍、戴紗帽的丑角官。這位醜官的職責就是隨機應變回答逛花會的人的問題。即便觀眾提那些稀奇古怪的問題，醜官也要能應答自如。提問的和回答的有時還會互相爭論、批駁，逗得大家哈哈大笑。時間一長，人們就把這種互相爭辯的對話形式，叫成“抬槓”了。
與這個詞有關的故事其實不只上面的一個。另外一個也很有意思：古時候，有個人開了個“抬槓鋪”。老闆憑著自己的一口利牙，與人“抬槓”賭輸贏，還真賺了不少錢。最後，他竟然把
