第167部分 (第2/5頁)
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無上鴻蒙天道的便有兩個層次。
一個是混沌，這是超越一切的存在，達到這個層次的只有盤古。
一個是混元，將本心寄託混沌，因為混沌永恆不滅，本心寄託混沌之後，任何人傷害不到，所以也能得不滅。
混沌和混元都是大道，都在天道之上，能不滅。
達到混元級別的，便是聖人，共有八人，分別是道祖鴻鈞、伏羲女媧、道門三清、西方二聖，其中又以鴻鈞和伏羲女媧最強，其餘五人略次，這是修行時間決定的，伏羲女媧和鴻鈞是同一輩的，修行時間比其餘幾人要長的多，鴻鈞和伏羲相爭天命，都不能出世，所以後來西周要代商，因為大神女媧是朝歌福主，便有人算計紂王，用風掀開女媧面紗，讓紂王褻瀆女媧神像，造下大罪，商朝沒了女媧庇護，天命才移。
這混元其實只是混沌的附屬物，鴻鈞雖然開闢混元道，將本心寄託大道，得永恆不滅，為混元聖人，但畢竟不是盤古，不是先天生命，法力仍有極限，從此聖人便有一個尷尬，就是本心已經寄託大道，萬劫不磨了，任何人傷害不到，可身體還在天道之內，天地尚會消亡，何況身為天地附屬物的人類。
天道法則之下，有生必有死，有存必有亡，只有長生的存在，絕無永生的可能。
聖人又稱大羅混元金仙，和大羅金仙只差兩個字，只因這大羅金仙便是天道法則下的極致，聖人本心不滅，萬劫不磨，已在天道法則之外，這便是混元，肉體卻和大羅金仙一樣，還在天道法則之內，也可以被幹掉，這天道法則便是大羅，大羅的意思其實就是一張網，必須在這張網內活動，才能得到逍遙，得了逍遙就是金仙了。
老子順應天命，元始弘揚天命，通天擷取天命，都在天命之下。
這實在太鬱悶了。
而且聖人把本心寄託大道，也只是得了本心的不滅，對神通的增長其實並無幫助，因為無為法第二重的神人無功之境，其實才是真正用來體悟神通的，到了無上神人，修行徹證無礙，神通就已經大圓滿，到了天道法則下的盡頭，莊周星辰道大成，便能煉地水火風，又和聖人何異，聖人的神通，也不過如此。
更可怕的是於法力而言，后土氏立日月星斗大陣，是遍及周天一切星辰，鴻鈞定星辰宇宙，卻只是定了星系，法力相差太大了，連比后土氏更強的東皇太一都在眾人圍攻下隕落了，何況是後來的聖人，彼此間修煉歲月差不多，並沒有絕對優勢。
後來封神之中，三清和天皇伏羲都稱闢地開天，又說煉乾坤，應該就是說的定星系的事情，這些人都參與了，大地原來是一塊，不比天小，現在被分開了，重新煉成了星球。
通天因為萬仙陣中失敗，要煉地水火風，再造一個世界，其實說的便是地球。
單純從力量的角度，即便是聖人也遠遠不及當年的三皇五帝。
在封神一書中，分析聖人的幾次出手，便可以很清楚的看出問題來，可以分四個層次。
第一個層次是雲霄三姐妹這樣的，大多是伏羲或黃帝的時候拜入兩教門下，修行至少千年，已經成了金仙，或是還沒成金仙，但也相差不遠，封神裡面說雲霄是已經斬了三尸的，這個確實說過，但後來又說她沒登大羅之岸，連金仙都不是，可見斬三尸是不產生戰鬥力的，其實就是說雲霄當時的境界便已是無為法第一重了，相當於後來到佛陀，境界已經夠了，但是神通法力還是不足。
這個層次和聖人差距太大，即便拿了混元金斗這樣的法器也沒用，聖人用手一指，便灰灰了，對聖人基本沒威脅。
第二個層次是孔宣、燃燈、陸壓這個層次的，這些人基本是得道天皇，在伏羲的時代便已經得道了，不像前面那些人剛拜入門下開始修行，法力也很強，相當於無為法第二重的神人
