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普通生物逐漸轉變為超凡生命;

第二階段對應序列4,從超凡生物獲得神性,逐漸向神話生物轉變;

第三階段對應序列3到序列1,開始掌控信仰,逐漸積累神性直到完成非凡特性的聚合;

第四階段對應序列0,完成非凡特性的最終聚合,容納唯一性執掌神靈權柄;

最後階段對應舊日,容納源質成為概念權柄本身。

在容納唯一性執掌神靈權柄之前,非凡特性的聚合程度還不夠完整,神性本能對前3個階段的晉升毫無幫助,那和靠運氣沒有區別。

而對於本體是舊日的亞瑟來說,完成非凡特性聚合的後面兩個階段,要輕鬆得多。

畢竟,從誕生起就作為概念權柄本身存在的他,對神性的瞭解和掌控,要遠遠超過竊取神性意圖取代神靈的非凡者。

在這個階段,他平衡神性與人性要比其他非凡者簡單得多。

對於生來弱小的人類來說,因為慾望產生的執念,或許能幫助他們創造出一次又一次奇蹟,但站在舊日的角度上,人性等於慾望,而慾望等於汙染。尤其是觀察過“慾望母樹”這位象徵“慾望”概念本身的舊日後,亞瑟更明白人性對舊日的危害。

不管是人性,還是神性,都只是掌控自身的工具,會被工具駕馭才是非凡者失控的根本原因。

因此,前面三個階段的解析對亞瑟來說更加重要。

而涉及“混亂”概念的途徑有“秩序”“毀滅”“慾望”與“命運”。

象徵“秩序”權柄的“仲裁人”與“律師”途徑,象徵“毀滅”權柄的“獵人”與“刺客”途徑,以及象徵“慾望”權柄的“囚徒”與“罪犯”途徑,這6條途徑有一個共同點。

那就是每晉升一個序列,就會補全一個所屬領域內的全新能力。

其中象徵“命運”權柄的“怪物”途徑,稍微有些不同。

因為這條途徑從頭到尾就只有一個能力。

那就是“命運”!

只是隨著序列的提高,展現的力量越來越接近“命運”本身。

這條途徑的非凡能力結構,最適合“混亂”。

因為僅保留不到兩層舊日本質,亞瑟的“混亂”權柄本就是“秩序”與“支配”的補充,很難像“毀滅”與“慾望”序列那樣,各自拆解成正反兩面的獨立存在。

所以單獨的“命運”途徑更適合他參考。

至於更完美的方案,只有等他按計劃成功補全舊日本質後,再反向推演了。

畢竟再怎麼拖延和打斷,“最初”的甦醒都無法避免,總能用上的。

已經繼承大部分羅塞爾記憶的他,已經知道了“命運”途徑序列9到序列3的部分,分別是:

序列9:怪物,靈性的感官能初步感觸到命運。

序列8:機器,強化心算能力,能主動計算出現實側小範圍的命運。

序列7:幸運兒,能被動積累“幸運”,在命運波動時用於抵消,來自現實側與神秘側的厄運。

序列6:災禍教士,可以預見,並吸引自己的厄運,除了用“幸運”抵消,還可以分擔給周圍的人,讓自己更輕易承受厄運。

序列5:贏家,可以主動儲存“幸運”,並選擇在合適時機釋放。

序列4:厄運法師,可以主動操控“厄運”,並選擇儲存,轉移,隱藏,爆發等等類法術操作。

序列3:混亂行者,可以有限觀察,並穿行在由“過去”、“現在”與“未來”交織的“命運網路”中。

雖然缺少天使層次以上的部分。

也足夠亞瑟參考。

低序列是改變生命形態的起始,會開啟承載超凡核心的器官,或是肉體,

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